1. Предмет и
основные методологические подходы в истории экономических учений.
2. Особенности
экономической мысли в древнейших цивилизациях Востока.
3. Особенности
экономической мысли Др. Греции и Др. Рима.
4.Экономические
воззрения Ибн-Хальдуна (1332-1406).
5. Особенности экономических идей европейского
средневековья.
6. Меркантилизм - первая школа буржуазной
политической экономии.
7.
Исторические условия возникновения и основные характеристики буржуазной политэкономии
(БПЭ).
8.
Зарождение классической политэкономии в Англии. У. Петти.
9.
Начало классической политэкономии во Франции: П. Буагильбер и школа
физиократов.
10.Политическая экономия А
Смита
11. Расцвет
классической политэкономии в трудах Д. Рикардо.
12. Развитие
классической школы в Англии: Т. Мальтус, Д. Мак-Куллох, Дм. Милль, Н. Сениор.
13.Развитие классической школы во Франции: Ж-Б Сэй,
Ф. Бастиа.
14 Политическая экономия США в первой половине ХIХ в.
15 Критика теории классической школы в Германии в
первой половине Х1Х века.
16 Зарождение мелкобуржуазной критики капитализма.
17 утопический
социализм и его предпосылки в Западной Европе.
18 «Капитал» К.
Маркса как главное теоретическое произведение пролетарской политэкономии.
19 Проблема
империализма в работах руководителей П Интернационала.
20 Основные признаки
маржинализма как методологии.
21
Маржиналистский подход в теории австрийской школы.
22. Кембриджская школа маржинализма как основа
неоклассической
микроэкономики.
23
Американская школа маржинализма кларк
24) Лозаннская
школа. Теория общего экономического равновесия Л. Вальраса.
25. Основные
характеристики современного состояния западной экономической теории. Оценки ее
качественной эволюции.
26.
Основные течения в западной
экономической теории в ХХ веке, их
краткая
характеристика.
27. Предпосылки
и суть “кейнсианской революции” в экономической теории
29. Неокейнсианство. Теория экономической
динамики и цикла.
30. Посткейнсианство.
31.
Методология и основные принципы современного консерватизма.
32 Теория западногерманского неолиберализма
33)Американский
монетаризм как вариант современного консерватизма.
34Теория
рациональных ожиданий исходит из следующих фундаментальных положений.
35 Американский
монетаризм как вариант современного консерватизма.
36.
Развитие институционализма после Второй мировой войны.
37.
Основные этапы развития советологии в 20-80 –е гг. XX века и соответствующие им трактовки социализма.
1. Предмет и основные методологические подходы в истории экономических учений.
Предметом истории экономических учений
является исторический процесс (то есть процесс изменения во времени), связанный
с возникновением и изменением основных систем суждений (учений) о формах и
содержании экономической деятельности людей, которые формировались,
высказывались по мере развития человеческого общества.
Обязательным явлением становится
фиксирование этих суждений. Поэтому,
вещественным предметом ИЭУ являются
письменные источники, где эти суждения зафиксированы на материальных носителях.
Методология - способы познания предмета,
его формы и содержания. Методология зависит от предмета. Методами исследования
экономической науки являются:
1. Наблюдение; суждения всегда
становятся субъективными - субъективизм автора, субъективизм историка.
Философская позиция автора и историка.
1) кто автор - историк - материалист
(первична материя) или идеалист (первично сознание).
2) диалектик или метафизик.
Классовая позиция автора или историка -
связана с оценкой хозяйственной деятельности.
В учениях классовая позиция проявляется
как результат, по поводу одного и того же экономического суждения складываются
различные взгляды.
- по поводу сущности капитализма:
буржуазное, пролетарское, мелкой буржуазии.
Проблема - ИЭУ - периодизация истории -
выделить периоды в истории человечества.
Есть 3 подхода к решению проблемы:
1) математический подход - история
человечества делится на равные промежутки времени (единица измерения - столетие
или век)
2) формационный подход (предложен в
середине 19 века К. Марксом и Ф. Энгельсом) - по общ-экономическим формациям -
некий период времени, в течении которого общественная жизнь была характерна
неким уровнем развития производительных сил общества, система производственных
отношений.
В результате, Маркс и Энгельс выделяли 5
таких формаций: первобытно-общинная,
рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая.
3) Цивилизационный подход - вся история
делится по признаку смены цивилизаций.
При этом само понятие цивилизации
расплывчатое.
Все определения отражают:1) Этнос 2)
Место3) Время4) Уровень развития материальной и духовной культуры
ИЭУ на Западе делится на периоды:1)
Характерные для эпохи доиндустриального типа, 2) Индустриального типа, 3)
Постиндустриального типа.
Проблема методологии: ученые вынуждены
опираться на письменные источники - сохранение письменных источников - поиск
информации, ее сохранение.
2.
Особенности
экономической мысли в древнейших цивилизациях Востока.
К цивилизациям древнего Востока
относятся территории постоянного Средиземноморья до Тихого Океана (Ближний
Восток, Средний Восток, Дальний Восток).
Наиболее развитые: Вавилон, Шумерское
царство, Древний Египет, Древняя Индия, Древний Китай. Из дошедших до нас
письменных источников экономической мысли Древнего Востока самым древним
считается “Поучения Гераклия Апольского - царя своему сыну” - Древний Египет 22
в до н.э. Источник найден в отрывочном состоянии. Более известным является
“Кодекс законов Вавилонии - Законы царя Хаммурапи” - 18в до н. эры. Этот
источник достаточно хорошо описал экономическую деятельность древности. В
частности, зафиксировано деление людей на рабов и рабовладельцев, такое деление
признается нормальным, рабы приравнивались к имуществу - отождествлялись с
говорящими орудиями, провозглашалась защита частной собственности. Есть попытки
унифицировать признаки долгового рабства. Разрешалось отдать в рабство за долги
любого члена семьи. Кроме того, уделяется внимание урегулированию
ростовщичества, ввести этот процесс в правовые рамки.
В древневосточных цивилизациях наряду с
особенностями рабовладения, появляются особенности кредиторов и дебиторов.
Особую роль играло государство, поэтому у древневосточных авторов много места
занимает проблематика регулирования хозяйства на государственном уровне. В
древнем Китае - 6 век до нашей эры: концепции Конфуция (середина 6го - середина
5го веков) - концепции устройства мира базировались на учении о естественном
праве - в основе устройства мира лежит божественное начало, оно определяет все
в этом мире. В этом божественном порядке как естественное - деление общества на
классы (благородные и простолюдины). Удел благородных - духовно-умственный
труд, удел простолюдинов - физический труд. Конфуций рассуждает о
патриархальном рабстве, не сводил взаимоотношения между рабами и
рабовладельцами к насилию, призывая воспитывать доверие рабов у рабовладельцев.
Рассуждения Конфуция по поводу богатства
общества и государства - богатство создается трудом, приумножает богатство
народа и государства труд. В этом преумножении богатства государству и обществу
нужно ориентироваться не только на частное рабовладельческое хозяйство, но и на
коллективную собственность, на общинные отношения. Конфуций особое внимание
обращает на характер государственной власти. Власть должна быть представлена
мудрым правителем - гарант справедливости в распределении богатства - умеренный
в своих расходах и притязаниях.В основном это деспотия.
Кроме того, в древнем Китае существует
“ГуаньЦзы” - трактат, у него несколько авторов, но они неизвестны (4-3 века до
нашей эры).
В этом трактате авторы затронули ряд
положений, которые остаются спорными: природа денег и природа богатства.
Довольно много рассуждений о деньгах, причем природу денег связывают с обменом,
деньги являются средством измерения ресурсов государства, проблема стабильного
развития хозяйства - залог благополучия. Критерием стабильности являются
стабильные цены. Для обеспечения стабильности авторы предлагают принимать
определенные меры со стороны государства: гос. запасы зерна, введение льготного
кредитования производством зерна, замена прямых налогов на косвенные.
Авторы обращают внимание на неравномерно
распределение национального богатства. Чрезмерное богатство связывают с крупной
торговлей и ростовщичеством.
Длительное время в Древнем Китае
проблематика эк мысли отражала борьбу двух тенденций:
- сохранение патриархальной системы;
- укрепление гос. власти и системы
рабовладения.
Индийская цивилизация особенна кастовой
системой деления общества. “Законы Ману” - составлялись в течение нескольких
столетий жрецами - высшей кастой индийского общества, выражали взгляды
рабовладельцев. Эти законы - набор предписаний, посланных Богом людям. В нем
фиксировались основные принципы устройства общества. Четко фиксировалась
кастовая система, отражена система рабовладения. Рабство в основном было
долговым. Прописывался механизм - когда чел. свободный может стать рабом.
Главная роль отдается государству - обеспечение дохода, использование
населения, управление хозяйственной деятельностью. Датируется 2веком до н. эра
- начало Др. Инд.
Трактат “Артхашастра”, автор советник царя, высший жрец Каутилья - 3век до
нашей эры. По своей форме - наставления царю по поводу правления обществом.
Охвачен широкий круг вопросов, касающихся политической системы и
государственного устройства. Повествуется о социальном неравенстве, оно
оправдывается и законодательно закреплено. Подтверждается разумность
рабовладения. Хорошо описывается структура общества. Основная масса - свободные
крестьяне, которые делились на 4 касты. Для ариев не должно быть рабства, но
если он становится рабом, то такое рабство должно быть временным.
В
этом трактате подробно описывается хозяйство страны. Главной отраслью хозяйства
было земледелие. Упоминается ремесленное производство и торговля. Обращается
внимание на большую роль строительства и поддержании оросительных систем в
рабочем состоянии. Описывается существующее разделение труда. Уделяется
внимание необходимости обмена.
“Учение о торговле” - как должна быть
построена торговля, чтобы быть справедливой. Много внимания уделяется
экономической роли государства. Необходимо активное вмешательство государства в
хозяйственную деятельность. Автор обязывал государство заботиться о состоянии
хозяйственных систем, в частности - оросительных систем, освоение свободных
земель, создание новых поселений на осваиваемых землях. Даются советы по поводу
эк. политики государства: по поводу налоговой системы, ведению хозяйства.
3.
Особенности
экономической мысли Др. Греции и Др. Рима.
Экономическая
мысль Древней Греции
Сам термин «экономика» («домоводство») пришел к нам из древнегреческого
(оikos — дом, хозяйство; nomos — закон, правило).
Лучшими достижениями экономической мысли Античности (конец V—IV в. до
н.э.) явились труды древнегреческих философов Ксенофонта, Платона и Аристотеля
.
Ксенофонт (430—354 до н.э.).
Экономические воззрения этого философа нашли свое выражение в его трактате
«Домострой», в котором приводятся следующие положения: разделение труда на
умственный и физический виды, а людей — На свободных и рабов имеет естественное
(природное) происхождение; природному предначертанию отвечает преимущественное
развитие земледелия по сравнению с ремеслом и торговлей; производительно может
выполняться «наиболее простая работа»; степень разделения труда обусловлена,
как правило, размерами рынка сбыта; всякому товару присущи полезные свойства
(потребительная стоимость) и способность обмениваться на другой товар (меновая
стоимость); деньги изобретены людьми для того, чтобы с их помощью
осуществлялось товарное обращение и накопление богатства, но не ростовщическое
обогащение.
Платон (428—347 до н.э.). Отстаивал, прежде
всего, натурально-хозяйственные отношения рабовладельческого общества, что
нашло отражение в характеристике двух проектов идеального государства
соответственно в его произведениях «Государство» и «Законы». Возникновение
самого государства Платон связывал с удовлетворением повседневных интересов
людей и с обменом.
В сочинении «Государство» речь идет об особо важной, с точки зрения
Платона, роли, которую совместно призваны выполнять аристократическое сословие
(философы) и сословие воинов (армия) в обеспечении общественных интересов. Эти
сословия, олицетворяя аппарат управления идеального государства, не должны, по
мысли ученого, обладать собственностью и обременять себя хозяйством, так как их
материальное обеспечение (по уравнительному принципу) должно стать
общественным. Остальная часть общества отнесена в проекте к обладающему и
распоряжающемуся собственностью третьему сословию, названному Платоном чернью
(земледельцы, ремесленники, купцы), и к рабам, приравненным к собственности
свободных граждан.
В сочинении «Законы» философ выдвигает обновленную модель идеального
государства, развивая и конкретизируя свою аргументацию в части осуждения
ростовщичества, обоснования ведущей роли в хозяйстве земледелия по сравнению с
ремеслом и торговлей. Основное внимание при этом вновь уделено аппарату
управления обществом, т.е. «гражданам» высших сословий, которые, в частности,
будут наделены правом владения и пользования (неполное право собственности),
предоставляемым им по жребию государством домом и земельным наделом. Кроме
того, проектом оговаривается возможность последующей передачи земли по
наследству на тех же условиях одному из детей и требование, чтобы ценность
общего имущества граждан не разнилась более чем в четыре раза.
Аристотель (384—322 до н.э.) также предложил
свой проект идеального государства. В его трудах «Никомахова этика»,
«Политика», подобно Ксенофонту и Платону, деление общества на свободных и рабов
и их труда на умственный и физический объясняется исключительно «законами
природы».
В концепции об экономике и хрематистике классифицируются все виды
хозяйства и деятельности людей, от земледелия и скотоводства до ремесленного
производства и торговли. Естественная сфера (экономика) представлена
земледелием, ремеслом и мелкой торговлей и должна поддерживаться государством,
так как ее звенья способствуют удовлетворению насущных жизненных потребностей
населения. Неестественная сфера (хрематистика) зиждется на бесчестных крупных
торговых, посреднических и ростовщических операциях, проводимых ради достижения
беспредельной и корыстной цели, суть которой — искусство наживать состояние,
т.е. все большее «обладание деньгами».
Таким образом, по рассматриваемой концепции
Аристотеля, все, что могло бы подорвать основы натурально-хозяйственных
отношений (а это, прежде всего, обусловленное разделением труда движение
торгового и денежного капитала), относится к «издержкам» хрематистики. А
последние, на его взгляд, обусловлены непониманием того, возникшие в результате
соглашения между людьми деньги, представляют собой не более чем «удобный в
обиходе» товар и «в нашей власти», чтобы они (деньги) стали
«неупотребительными». Поэтому он решительно осуждает использование денег не по
истинному назначению, т.е. с целью обеспечения удобств в обиходе «ради меновой
торговли», и откровенно признается в том, что ростовщичество у него «вызывает
ненависть».
Гениальные догадки высказал Аристотель при
анализе торговли, а также законов обмена. Более всего Аристотеля занимал вопрос
основания, или критерия, с помощью которого можно было бы судить, какая
пропорция обмена справедлива, а какая — нет. Рассуждения Аристотеля можно
резюмировать следующим образом:
•
обмен происходит, если тех, кто обменивается, связывает взаимная
потребность и если то, что подлежит обмену, в каком-то смысле равно и имеет
общую меру,
•
общей мерой при обмене является потребность, которую на практике
заменяют деньги (монета), причем деньги — это условная мера, она
устанавливается не по природе, а по уговору между людьми;
•
обмен справедлив, если соотношение сторон отражает соотношение их работ,
•
совершая между собой обмены, люди участвуют в общей (общинной) жизни,
которая без справедливых обменов невозможна.
Значение идей древнегреческих мыслителей в том, что они положили начало «позитивной»
науки, сделали первые шаги теоретического осмысления экономического устройства
греческого общества.
Экономическая
мысль в Древнем Риме
В Древнем Риме можно встретить две
идейные линии: работы римских «аграриев» (М.П.Катон, М.Т. Варрон, Ю.Колумелла)
и учение римских стоиков (М.Т.Цицерон и Л.А.Сенека)
Выразителем интересов крупного хозяйства,
основанного на труде рабов, был Катон Марк Порций (234—149 до н. э.),
военачальник, квестор, консул в Испании, автор трактата «О земледелии». Трактат
содержит 162 главы. Главы напоминают страницы записной книги, которую вел
хозяин рабовладельческого имения. Из нее мы узнаем, как приобретать имение («не
бросайся на покупку — не жалей своего труда на осмотр и не считай, что
достаточно один раз обойти его кругом»), как вести хозяйство, «подвести счет
деньгам, хлебу, тому, что приготовлено на корм скотине, вину, маслу;
подсчитать, что он продал, что взыскано, что остается, что есть на продажу»
(«хозяину любо продавать, а не покупать»). Катон пишет об обязанностях вилика
(управителя), об организации труда рабов, об уходе за посевами и скотом, о
постройках и сельскохозяйственных орудиях.
Трактатом, дает представление и о
хозяйственной жизни страны, о «шкалах земельной доходности», о значении
земледелия и торговли, о даче денежных ссуд и сбережении имущества («смотри,
чтобы тебе не просчитаться на имении»).
Таким образом, основная форма экономического
мышления древ них римлян — это система взглядов на ведение рабовладельческого
хозяйства. Об экономической рациональности и продуктивности говорится
преимущественно в виде практических рекомендаций.
Цицерон, Сенека (римские стоики) –
поднимали вопросы справедливости, свободы человека. Они осуждали крупную
торговлю и частную собственность. Их идеи легли в основу раннего христианства.
После падения Древнего Рима общественная
мысль долго была в застое и несколько оживляется только в средние века, но в
религиозном контексте.
4.Экономические
воззрения Ибн-Хальдуна (1332-1406).
Особое
место в ряду мусульманских экономистов средневековья принадлежит первому в мире
социологу, ученому-энциклопедисту Ибн Хальдуну. Самой крупной работой Ибн
Халдуна является «Большая история.
большую известность приобрело не само указанное сочинение в целом, а
«Введение»(Мукаддима) к нему, где на основе экономических взглядов
рассматривается родоплеменная организация кочевых и оседлых бедуинских племен,
содержится информация о социально-экономической жизни эпохи, в которую жил Ибн
Халдун.
После
смерти Ибн Халдуна «Мукаддима» оказалась временно забытой, и только спустя
почти пять веков на нее обратили внимание исследователи. У Ибн Халдуна много
ценных выводов и соображений по экономическим вопросам, – при этом важно, что
многие вещи он вывел умозрительно. Одним из главных достоинств Ибн Халдуна как экономиста
является то, что он впервые высказал мысль о прогрессивном развитии общества,
независимо от каких-либо внешних воздействий. В основу взглядов Ибн Халдуна на
ход исторического процесса положена не эволюция политического строя, а эволюция
форм хозяйства – от кочевого быта к городской жизни. Внутренним источником
развития общества ученый считал трудовую деятельность людей.
Ибн
Халдун так же, как и его предшественники, рассматривал экономические вопросы в
контексте других проблем, используя междисциплинарный подход. Большое внимание
ученый уделял географическому фактору и его влиянию на экономическую активность
людей при добывании ими средств к существованию. Ибн Халдун полагал, что в
зависимости от того, какие возможности предоставляет географическая среда
человеку, развиваются его потребности, – сначала в пище, жилье, а по мере их
удовлетворения – духовные запросы в сфере науки, искусства. Таким образом, у
человека, который живет в умеренном климате, климат стимулирует стремление к
труду, а у тех, кто проживает вне данного пояса (к северу и к югу), такой
стимул соответственно ослабевает.
Вместе
с тем, по мнению Ибн Халдуна, «условия, в которых живут поколения, различаются
в зависимости от того, как люди добывают средства к существованию». В соответствии
с классификацией ученого, люди делятся на две категории: тех, кто добывает
средства к существованию естественным путем (животноводство, земледелие), и
тех, кто пребывает в состоянии цивилизации. Люди
из первой группы не в состоянии добыть то, что превышает пределы их
потребностей, или, иными словами, находятся в состоянии примитивности.
Но
с появлением излишка, чей размер превышает объем человеческих потребностей,
общество эволюционирует из состояния примитивности в состояние цивилизации, что
может привести к кризису перепроизводства, пассивности, застою и гибели такого
общества.
При
этом людям мало объединиться. Человечество объективно нуждается в институте
государства. Основное предназначение государства, по Ибн Халдуну, – обеспечение
нормальных условий для общественной жизни, обеспечение условий производства и
товарообмена. Государству также принадлежит функция активизации экономической
жизни, улучшения условий спроса на производство товаров. Кроме того,
государство обеспечивает самый большой рынок, на котором находят сбыт все
товары.
Само
развитие цивилизации идет, по мнению Ибн Халдуна, от сельской жизни к городской
жизни, которая и является высшей и последней формой развития общества.
На
благосостояние государства и его граждан существенное влияние оказывает
численность населения. Увеличение населения в государстве неизбежно приводит к
увеличению спроса на продукты .Чем больше людей проживает в том или ином
городе, тем больше материальных благ выпадает на душу населения. Ибн Халдун
отмечал, что в процветающем обществе цены на товары первой необходимости
остаются низкими, а на предметы роскоши – высокими. В то же время, в бедном
обществе цены на предметы повседневного спроса напротив будут высокими, а на
то, что сейчас называется товарами класса «люкс», — низкими.
С.М.
Бациева(историк-социолок СПбГУ) справедливо указывает, что Ибн Халдун был
первым известным в настоящее время экономистом, разгадавшим тайну стоимости, –
он первый увидел в труде субстанцию стоимости.
Ибн
Халдун разделил потребительные стоимости на ризк и касб. Все, что человек
приобрел благодаря своим способностям и вложенному труду и с Божьей помощью
называется касбом, – термин, который можно перевести как «приобретение,
присвоение». Если все, что человек приобретает, используется на удовлетворение
его нужд, это называется «ризк», что можно перевести как «средства к
существованию».
Существенное
внимание Ибн Халдун уделял такому вопросу, как функции денег. Появление денег
связано, по мнению ученого, с оживлением торгового обмена, расширением связей..
Что касается количества находящихся в обращении денег, то оно находится в
зависимости не только от определенного уровня развития общества, но и от
возможности экспорта товара в другие страны. Он делал акцент на уменьшении
государственных издержек на наемную армию и был против налогообложения и
тарифов, препятствующих торговле и производству. По мнению Ибн Хальдуна роль
государства заключается в охране закона и порядка, способствующих хозяйственной
деятельности, а также защита имущественных прав, торговых путей, мир и
стабильность. Особую роль в улучшении экономической активности играет
оптимальное (минимальное) налогообложение, не препятствующее производству и
торговле. Ибн Хальдун считал, что право собственности является залогом выживания
цивилизации, а защита и обеспечение имущественных прав должна быть закреплена
законодательно
5. Особенности экономических идей европейского
средневековья.
Средневековая
европейская мысль испытывала сильное влияние античности. Особенностью
средневековых учений стало участие в их создании католической церкви, ставшей
крупным феодалом, обладающим землями и крестьянами. Вопросы эффективного
управления землей, получение дохода стали для церкви также важны, как и для
любого другого хозяйствующего субъекта. В поисках ответа на экономические
вопросы стали принимать участие монахи – каноники (канонисты), церковные
юристы, одни из самых образованных людей своего времени. Характеристика
экономической мысли средневековья:
1. Экономическая
мысль прикрывалась богословскими текстами замысловатого характера.
2. Отражение
борьбы между крестьянской общиной и феодальным поместьем (колонат, латифундия,
вилла).Феодальные поместья добились только подчинения общины, а не ее
устранение. Сохранились общинные луга, леса, болота, пастбища- их сохранение-
одно из требований крестьянских восстаний. Это основа конфликта между общинной
собственностью и частной собственностью.
3. Крупное
производство, благодаря концентрации крестьян (техника ручная и
примитивная).
4. Города с их
торговлей, промышленностью.
5. Экономическая
политика феодального поместья - особенное место в развитии экономической мысли.
Раб работает под принуждением, крестьянин же полусамостоятельный работник. Он
работает хорошо на своем участке, но на хозяйском дворе так же уклоняется от
работы, как и раб античности. Отсюда возникают общие экономические проблемы:
как заставить трудиться раба и крестьянина на господской вилле, латифундии.
6. Оброк и
барщина, противоречия между ними. Оброк- более прогрессивен. Барщина- тот же рабский
труд. Оброк ослаблял зависимость между крестьянином и феодалом.
7. Оправдание
феодальной ренты- справедлива и достойна. Поиски экономического принуждения,
поземельной зависимости, возвращение к барщине.
8. Противоречия
между натуральным и товарным хозяйством, крестьянами и горожанами. В городах
даже отменяется крепостничество.
Существовало множество документов
(таких, как «Салическая правда»), которые вбирали в себя крупицы знаний об
экономике и не давали им выделиться в отдельную науку. «Салическая правда»
(«Салический закон») — сборник экономико-юридического права салических франков.
В этом сборнике отражено развитие экономической мысли того времени. Этот
документ показывает, как обстояли дела в основном в дофеодальном обществе после
начала распада родового строя. «Салическая правда» была разделена на главы,
каждая из которых описывала какуюлибо сторону жизни крестьян во Франции. Как и
во всем мире в это время, во Франции предпочтение отдавалось земледелию, хотя
существовали и другие виды отраслей производства, например пчеловодство,
садоводство, виноградарство, животноводство, рыболовство, охота. Также
предпочтение отдавалось натуральному хозяйству. В «Салической правде» особое
внимание уделяется простым крестьянам. В этом документе есть главы, которые
посвящены воровству и наказанию за него.
Фома Аквинский был завершителем взглядов
канонистов. Он жил в то время, когда феодальная система и феодальные классы уже
сложились, выросли феодальные богатства, и достигли значительного развития
товарно-денежные отношения.
Одной из наиболее важных и
распространенных идей было учение о "справедливой цене", по античной
традиции под ней понималась цена, равная трудовым затратам на изготовление
какой-либо вещи. Считалось, что несоблюдение этого правила, основанного на
справедливости, порождает в обществе зло и ведет его к упадку. Злом также
считались занятия ростовщичеством и присвоение торговой прибыли. Между тем, эти
явления распространялись все шире, и в торговых , ростовщических операциях
начинает принимать участие церковь. Противоречие между моралью и экономикой
снял Фома Аквинский - последовательный идеолог класса феодалов. Рассматривая
общественное разделение труда, как естественное природное явление и считая, что
оно лежит в основе деления общества на сословия, он утверждал, что люди
рождаются разными по природе. Одни должны возделывать земли, другие строить
дома, а часть людей будет свободна от мирских забот, и должна посвящать себя
духовному труду во имя спасения остальных. Он делает вывод: крепостные крестьяне
созданы для физического труда, а привилегированные сословия должны посвящать
себя духовной деятельности, заниматься умственным трудом.
Фома презрительно относится к
физическому труду. Объясняется это тем, что к тому времени уже сложился класс
крепостных крестьян.
Как идеолог класса феодалов Фома
Аквинский стремился оправдать богатство. Оно является результатом человеческой
деятельности, так же, как и право частной собственности. Подобно тому, как
человек от природы гол, а одежда - есть результат его собственного изобретения,
так и право частной собственности не дано природой, но человеческим разумом.
Важное место в учении Фомы Аквинского
занимает теория "справедливой цены". Справедливой ценой он считал
такую цену, которая во-первых учитывает труд, затраченный на производство
товаров, и во-вторых дает возможность продавцу жить соответственно своему
социальному положению. Теория "справедливой цены" ставит своей целью
оправдать сословные привилегии и отражает интересы класса феодалов и
купечества.
Безоговорочно оправдывал получение
земельной ренты. Труд - богоугодное дело, необходимое для поддержания жизни.
Труд дает возможность раздавать милостыню, но феодал может не работать, получая
ренту.
Фома Аквинский был сторонником
натурального хозяйства, так как оно является основой благополучия людей.
"Для всякого государства достойнее получать продукты со своей территории,
чем с купцов".
Отношение к торговле. Некоторые виды
торговли с его точки зрения, являются "честной" торговлей. В
частности ввоз в страну предметов первой необходимости. Прибыль получаемая при
этом купцами, не противоречит христианской добродетели (это плата за труд).
Фома Аквинский клеймил ростовщичество,
но допускал случаи, когда взимание процентов возможно:
- когда должник использовал ссуженные
ему деньги с целью извлечения прибыли;
- кредитор может получать от должника
"бескорыстный подарок";
- лишения кредитора, порождаемые
задержкой денег у должника;
- неполучение кредитором возможного
дохода от этих денег;
Т.е. процент должен рассматриваться как плата
за риск, связанный с предоставлением ссуды.
6. Меркантилизм - первая школа буржуазной
политической экономии.
Период позднего Средневековья стал
особым периодом в развитии экономики европейских стран, так и эк мысли. С конца
14 века система феодальных отношений вступает в стадию разложения, выражается
это в том, что натуральные хозяйства очень быстро вытеснялись товарным
хозяйством, прежде всего в ремесленном производстве и торговле. По масштабам
они были сопоставимы с сх производством.
Явно в стадию разложения вступает и
крепостническая система в сх. Катализатором этих процессов стали великие эк
геогр открытия, зарождение новых эк отношений - капиталистические. Эти открытия
дали импульс развития морской торговли и хозяйственному освоению этих земель.
По мере усиления роли экономики в жизни общества, меняется и общественное
сознание, в нем большее значение приобретает богатство.
Основное богатство связывалось с
торговлей, поэтому проблема обогащения все больше связывалась с торговлей и
торговым капиталом.
В развитии эк. мысли также происходят
серьезные качественные изменения.
1. По мере возрастания роли экономики в
жизни общества и государства усиливается внимание к эк мысли, поэтому эта эк
мысль выделяется в самостоятельную отрасль знания.
Добычей этих знаний начинают заниматься
специально. Появляются экономисты. Более того, эти знания становятся все более
светскими, а не религиозными. Постепенно начинает углубляться степень
осмысления: не только их формы, но и содержания и сущности. Требовалась систематизация
знаний. Появляются первые учения о хозяйственном производстве. К концу
средневековья заканчивается досистемный этап и начинается системный этап.
Учение меркантилистов - меркантилизм. (С
лат мерканте - торговец купец)
Меркантилисты пытались анализировать
практику торгового капитала. (С сер. 15 до нач 17 в.) Меркантилизм уже был
учением о государственных хозяйствах. Центральная проблема - обогащения
государства. Учение о природе и источниках богатства государства. Меркантилизм
хотя и был первым учений о национальной экономике, имел выход в реальную
практику, стал основой реальной экономической государственной политики -
политики протекционизма. В период формирования учения данную политику проводили
практически все государства. Меркантилизм стал учением интернациональным. Это
учение разрабатывалось представителями практически всех европейских государств.
Как эк. учение меркантилизм был учением
о богатстве общества и его природе и источниках. Меркантилисты выявили для себя
предмет исследования. Рассуждая над тем, что надо считать богатством, пришли к
выводу, что богатство - это деньги (полноценные, то есть это есть золото и
серебро). Этот вывод отражал реальность тогдашнего хозяйства. Он был
закономерным для состояния государств того времени. Рассуждая о источниках
богатства, меркантилисты отталкиваясь от реалии, посчитали источником богатства
сферу обращения и торговлю. Видели разницу между торговлей внутренней и
торговлей внешне, поэтому источником обогащения страны они посчитали торговлю
внешнюю. Из данного толкования природы богатства страны и его источников
предложили гос меры, которые помогали бы стране обогащаться: сохранить деньги в
стране - запретили вывоз денег из страны; стимулировать внешнюю торговлю - в
частности экспорт. Как учение меркантилизм развивалось долго (150 лет).
Выделяют два этапа:
1. Ранний меркантилизм - Теория
денежного баланса - монетаризм.
Суть: богатство страны - деньги, то
страна будет обогащаться если приток денег будет максимальным, а отток
минимальным, а лучше 0. Отсюда вытекала эк политика, которую предлагали
монетаристы: административными мерами запретить вывоз золота и серебра из
страны. В Англии этот закон распространялся не только на граждан, но и на
иностранных купцов. Предлагали максимально стимулировать экспорт товаров,
запрещали импорт. Более того, ранние меркантилисты оправдывали любые притоки
денег в страну (не осуждали пиратство).
2. Поздний меркантилизм - Теория
торгового баланса.
Богатство связывалось с деньгами.
Изменились взгляды на источники богатства. Признавали, что страна может
обогащаться, даже тратя деньги, при условии, что приток будет меньше, чем отток
капитала. Предлагали более щадящую эк политику: мягче относились к вывозу денег
за границу и трату денег за границей; она может быть даже полезной, если перепродать
(спекуляция) в третьих странах. Их эк политика - политика поддержки экспортного
производства; активный импорт с целью спекуляции.
Среди самых известных из ранних
меркантилистов, наиболее известный - английский Уильям Стаффор, итальянцы
Давардатти, Каруффи (вторая пол. 16 века).
Из поздних меркантилистов наиболее
известны англичанин Томас Мен, французы Антуан мон Крентьен, Кольбер, итал.
Антонио Серра (середина, вторая половина 17 века).
Были меркантилисты и в России.
Меркантилизм оценивается как учение
скорее ложное чем истинное, поскольку в области обобщения и анализа это учение
было примитивно, поскольку основном положения были не результатом анализа, а
наблюдения за фактами.
Но есть и заслуги перед экономической
наукой: меркантилисты выделили предмет исследования для новой отрасли знаний,
попытались решить проблему - определиться с природой и источником богатства.
Меркантилисты дали еще и название новой
отрасли знаний - политической экономии (фр. А. м. Кретьен 1615 г . - работа “Трактат
пол. экономии”). Сам Монкретьен хорошо был образован (склонялся к антич.
философам). Меркантилизм считается первой школой в рамках политической
экономии.
7.
Исторические условия возникновения и основные характеристики буржуазной политэкономии
(БПЭ).
Уже с конца 17 века в экономической
литературе европейских стран явно начинают обозначаться новые подходы к
объяснению богатства страны. К тому времени уже очевиднее становилось, что
процесс обогащения все меньше связан с торговлей, его все больше начинают
связывать с внутренним производством (промышленным, мануфактурным). Интерес к
меркантилизму постепенно угасает, и ему на смену приходит новое учение,
названное классическая школа буржуазной политической экономии (КШ БПЭ) – первое
научное учение политической экономии. Историческим фоном для формирования
нового учения было развитие хозяйства, экономики ведущих европейских стран,
которое практически полностью переходит на капиталистические принципы, на
производство товарного, а не натурального хозяйства. Все это позволяло довольно
быстро увеличивать объемы производства, наращивать капиталы.
Промышленное производство быстро растет,
становится основной отраслью хозяйства.
Все отчетливее становится социальная
структура общества. Выделяется класс предпринимателей-капиталистов (буржуа),
класс наемных рабочих – пролетарии, класс крупных земельных собственников –
аристократия. Эта структура порождала определенные конфликты интересов – между
старой аристократией и формирующейся буржуазией. Преимущество молодой буржуазии
– в быстром обогащении. Обогащаться молодая буржуазия могла только за счет
мануфактурного производства, поэтому молодой класс (энергичные, предприимчивые
люди) был кровно заинтересован в знаниях о том, как работает капиталистическое
производство.
Буржуазия начинает поддерживать и
поощрять тех экономистов, которые взялись понять и объяснить механизмы
капитализм.
КШ БПЭ сложилась и развивалась только в
Англии и Франции. Возможно потому, что в этих странах капиталистическая система
производства сложилась ранее (но первоначально - в Нидерландах).
Исторические границы определяются: с
конца 17 века, до первой половины 19 века.
Основные характеристики БПЭ:
1. Классики, изучая проблему богатства
государства, нации, в корне поменяли представление об этом богатстве, его
источниках. Природу богатства общества классики связывали не с деньгами, а с
натуральным продуктом. В корне поменялся взгляд и на источники богатства - не
торговля, а производство. Поэтому они стали изучать процесс производства. Разработали
новую методологию, сами ее использовали. Эта методология сводилась к научной
или логической абстракции (метод выявления не столько внешних, сколько
внутренних сущностных причинно-следственных связей).
Для этого использовалось несколько
методов:
1) Наблюдения
2) Группировки
3) Анализ и синтез
4) Индукция и дедукция
5) Метод сравнения.
2. Безусловное достижение представителей
КШ: анализировали процесс производства как источник богатства, сформулировали
трудовую теорию стоимости, которая объясняла не только природу богатства, но и
обмена.
3. Производство, как и природа,
подчиняется естественному порядку: при всей видимости, что производство носит
субъективный характер (зависит от воли и желания людей), классики увидели
внутреннее содержание производства, законы, которые не зависят от воли и
желания людей.
4. Исследовали процесс
капиталистического производства, начали анализ процессов обмена – рынка,
который объединяет людей в систему капиталистической экономки.
5. Все представители КШ четко обозначали
свою классовую позицию – идеологи буржуазии, их анализ капиталистической
системы изначально строился в интересах буржуазии, не скрывали этого, считали,
что капиталистическая система – лучшая, естественная и вечная. Видели буржуазию
локомотивом общества, ведь именно с ней связано капиталистическое производство,
а значит и богатство нации.
8.
Зарождение классической политэкономии в Англии. У. Петти.
В Англии основателем классической школы
считается У. Петти (1623-1687 гг). Его считают основоположником статистики. У.
Петти по происхождению был из народных масс, его отец - ремесленник. Человеком
был одаренным, обладал авантюрным характером, системного образования не
получил. В зрелые годы очень много занимался самообразованием. Работы: «Трактат
о налогах и сборах» 1662 г .,
«Политическая арифметика», «Разное о деньгах» 1682 г . Эк. идеи Петти
оцениваются как переходный этап от меркантилизма к классической школе. В ранних
работах Петти во многом соглашался с меркантилистами: поддерживал идею
торгового баланса. В поздних работах пересмотрел свое отношение к идеям
богатства: ”основная часть населения страны должна работать в производстве,
т.к. это есть путь к благосостоянию страны”.
У. Петти считал, что изучая проблему
богатства нужно не ограничиваться описанием внешних форм, нужно выявлять
сущность явлений. Этот подход выявился в том, как он пытался объяснить рыночные
цены. Предлагал у товара на рынке различать 2 цены.
Видимая - цена политическая, подвержена
частым изменениям, так как на нее оказывает влияние спрос и предложение.
Естественная цена – не подвержена
колебаниям, отражает истинную внутреннюю цену товара. Попытался определить, чем
определяется стоимость товара. Эту проблему Петти связал с тем, что эта цена
товара и делает их соизмеримыми, а соизмерителем являются деньги.
Истинная цена всех товаров связана с
естественной ценой денег, а эта естественная цена денег связана с затратами
труда. Высказывает идею трудовой стоимости, но дальше в этом анализе не
продвигается. Делает вывод по поводу происхождения богатства: “Труд есть отец и
активный принцип богатства, а земля - мать”.
У. Петти попытался попытался выделить
форму дохода, но пока это только рента. Природу ренты связывает с прибавочным
продуктом, это разница между естественной ценой товара и издержками его
производства. Разделял ренту на денежную и натуральную
Интересны взгляды Петти на природу
зарплаты. К этой заработной плате у него в основном и сводились издержки
производства, но оплату тогда уже связывает с объективной величиной - то, что
нужно работнику для поддержания жизни, своего существования, но, как и многие в
то время, Петти считал, что величина зарплаты не должна превышать минимума
средств для поддержки рабочей силы.
Взгляд на определение цены земли У.
Петти: цена земли не может быть связана с трудом, потраченным на создание
денег, так как она - дар природы, поэтому Петти предлагал связывать цену земли
с доходом, который она приносит – ценой ренты. Придумывает методику определения
годовой ренты. Определяет цену земли тем количеством годовых рент, которое
связано с совместным проживанием и эксплуатацией земли 3мя поколениями.
Взял для расчета 50 летний отец - 28
летний сын - 7летний внук. Петти посчитал, что эти поколения могут совместно
эксплуатировать землю в течении 21 года. Тогда цена земли должна составлять
21кратную цену годовой ренты.
Вывод: несмотря на явные ошибки и
противоречивость взглядов Петти, в целом эти взгляды можно расценивать как
начало БПЭ, так как изложил все основы по всем отличительным чертам БПЭ.
Заложил основы метода анализа экономических процессов.
9.
Начало классической политэкономии во Франции: П. Буагильбер и школа
физиократов.
Родоначальником классической
политической экономии во Франции был П. Буагильбер (1646-1714). Сын
нормандского дворянина, юриста, получил юридическое образование. В 31 год был
удостоен административной должности судьи в Нормандии. Пытливый ум, высокое
общественное положение вызвали интерес П.Буагильбера к экономическим проблемам
страны на рубеже XVII—XVIII вв. Свои экономические взгляды он изложил в трудах
"Подробное описание положения Франции" и "Обвинение
Франции".
Буагильбер, в отличие от У. Петти, с
первых шагов своей теоретической деятельности занял враждебную позицию по
отношению к меркантилизму в его кольбертистской разновидности. Экономическую
политику кольбертизма он считал главной причиной упадка народного хозяйства
Франции. Он порицал одностороннее поощрение королевским правительством
мануфактурной промышленности. Уделял он внимание и анализу налоговой политики,
выступал за реформирование налоговой системы. Он считал, что целесообразны
только те налоги, которые способствуют развитию экономики.
Он также отрицал неразумное
вмешательство государства в экономическую жизнь, требовал свободы торговли,
которая, по его мнению, обеспечит гармонию интересов людей. Он, как и Петти,
предметом изучения политической экономии считал анализ проблем сферы
материального производства.
Особая заслуга Буагильбера положил
начало разработке теории трудовой стоимости. Он различал рыночную цену товара и
его "истинную стоимость", которая определяется затратами труда, а
мерой стоимости является рабочее время.
Определяя стоимость затратами труда,
Буагильбер считал закон стоимости вечным законом природы. А труд, создающий
стоимость, он отождествлял с естественной деятельностью человека, которая
направлена на удовлетворение его потребностей. Отсюда всего один шаг до
признания Буагильбером целью товарного производства потребления.. Он выступил
против меркантилистского обожествления денег, критиковал утверждение, что
только золото и серебро являются истинным богатством. Он признавал только одну
функцию денег – средства обращения. Полагая, что ее может выполнить любой
товар, а не только золото и серебро, он сделал вывод, что металлические деньги
могут быть заменены бумажными. Экономические идеи Буагильбера были восприняты и
развиты дальше представителями школы физиократов.
Слово «физиократы» ведет свое
происхождение от двух латинских слов — «физиос» (природа) и «кратос» (власть).
И действительно, источник богатства и
процветания нации физиократы видели исключительно в развитии сельского
хозяйства. К слову сказать, здесь совершенно отчетливо прослеживается влияние
древнегреческих мыслителей, в частности Ксенофонта, который писал, что
земледелие — мать и кормилица всех профессий.
Основоположником и главой этой школы был
Ф.Кенэ (1694–1774), придворный медик Людовика XV. Его основные труды:
«Население» (1756), «Фермеры»,. В определенной мере физиократизм представлял
собой реакцию на меркантилистскую политику Кольбера в период царствования
Людовика XIV, политику поощрения и развития мануфактур при полном пренебрежении
сельским хозяйством.
Центральные
идеи теории физиократии таковы:
1) экономические
законы носят естественный характер (то есть, понятны каждому), и отклонение от
них ведет к нарушению процесса производства;
2) источником
богатства является сфера производства материальных благ - земледелие. 3) под чистым продуктом физиократы понимали
разницу между суммой всех благ и затратами на производство продукта в сельском
хозяйстве. Этот избыток (чистый продукт) - уникальный дар природы.
4) деньги
не причислялись ни к одному из видов авансов. Для физиократов не существовало
понятия «денежного капитала», они утверждали, что деньги сами по себе
бесплодны, и признавали лишь одну функцию денег - как средства обращения.
Накопление денег считали вредным, поскольку оно изымает деньги из обращения и
лишает их единственной полезной функции - служить обмену товаров.
Налогообложение физиократы сводили к
трем принципам:
- во-первых, налогообложение должно быть
основано непосредственно на самом источнике доходов;
- во-вторых, должно быть в известном
постоянном соотношении с этими доходами,
- в-третьих, не должно быть слишком
обременено издержками взимания.
(«Экономическая
таблица» Кенэ.
В этом произведении автор показал, как совокупный годовой продукт, создаваемый
в сельском хозяйстве, распределяется между социальными группами, а также
представил основные пути его реализации в виде направленного движения с тремя
вершинами (классами), объединив все акты обмена в массовое движение денег и
товаров, но при этом исключив процесс накопления.
Он считал целесообразным сосредоточить
высшую государственную власть в руках одной просвещенной личности, которая
владеет знанием законов - природного порядка, - необходимых для осуществления
государственного управления.
В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное
место занимает учение про чистый продукт, который сейчас называется
национальным доходом. По его мнению, источниками этого чистого продукта
является земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном
производстве. А в промышленности и других отраслях экономики чистого увеличения
дохода не происходит, а происходит только смена первичной формы этого продукта.
Думая так, Кенэ считал промышленность бесполезной. Он исходил из выдвинутого им
же положения про продуктивную сущность разных социальных групп общества.
При этом Кенэ утверждал, что нация
состоит из трех социальных групп:
а) производительной (лица, занятые в
сельском хозяйстве, - фермеры и сельские наемные рабочие);
б) бесплодной (лица, занятые в
промышленности, а также купцы);
в) собственников (лица, получающие ренту
- землевладельцы и король).
Кенэ был одним из первых, кто разделил общество
на классы на экономической основе, то есть на основе отношения каждого класса к
производству и присвоению прибавочного продукта.
Основываясь на своем учении о чистом
доходе (денежном выражении чистого продукта), Кенэ считал, что земельная рента
должна быть единственным источником налогообложения.
Анн
Робер Жак Тюрго
(1727- 1781) родился во Франции. Согласно семейной традиции окончил
теологический факультет Сорбонны, но увлекся экономикой. Главный труд А. Тюрго
– «Размышления о создании и распределении богатств» (1770 г .). Вслед за Кенэ и
другими физиократами он отстаивал принцип свободы экономической деятельности и
разделял их взгляд на земледелие как единственный источник прибавочного
продукта. Тюрго впервые описал разницу между капиталом и деньгами и выделил
прибыль как особенный вид дохода.
В целом учение А. Тюрго совпадает с
учением физиократов, но при этом надлежит отметить следующие его идеи:
- доход от капитала делится на издержки
для создания продуктов и прибыль на капитал (заработная плата владельца
капитала, предпринимательский доход и земельная рента);
- обмен взаимовыгоден обоим
товаровладельцам, и поэтому происходит уравнивание ценностей обмениваемых благ;
- уплата ссудного процента оправдывается
потерей дохода заимодавца при предоставлении ссуды;
- текущие цены на рынке, с точки зрения
А. Тюрго, формируются с учетом спроса и предложения, являясь критерием, по
которому можно судить об избытке или недостатке капиталов
10.Политическая экономия А
Смита
В
основе экономических взглядов А. Смита лежит следующая идея: продукты материального производства -
это богатство нации, а величина последнего зависит:
– от доли населения, занятого производительным трудом;
– производительности труда.
– от доли населения, занятого производительным трудом;
– производительности труда.
Главный
фактор увеличения уровня производительности труда – разделение труда, или
специализация.Результатом разделения
труда являются:
– экономия рабочего времени;
– совершенствование навыков работы;
– изобретение машин, облегчающих ручной труд.
– экономия рабочего времени;
– совершенствование навыков работы;
– изобретение машин, облегчающих ручной труд.
Деньги, по А. Смиту, есть особый товар, который является всеобщим средством
обмена.
А.
Смит считал, что издержки обращения должны быть минимальными, и поэтому отдавал
предпочтение бумажным деньгам. В теории
стоимости ярко выражена противоречивость взглядов А. Смита. В своих работах
он дает три подхода к понятию "стоимость":
1)
стоимость определяется затратами труда;
2) стоимость
определяется покупаемым трудом, то есть количеством труда, на которое можно
приобрести данный товар. Это положение справедливо для простого товарного
производства, а в условиях капиталистического производства – нет, так как
товаропроизводитель при обмене получает больше, чем затратил на оплату труда;
3) стоимость
определяется доходами, то есть источниками дохода, к которым ученый относил
заработную плату, прибыль и ренту. Это определение носит название "догма
Смита" и легло в основу теории факторов производства.
Признавая,
что в стоимость единичного товара, кроме доходов, входит также стоимость
потребленных средств производства, Смит, однако, утверждал, что их стоимость создается
живым трудом в других отраслях, так что в конечном счете стоимость совокупного
общественного продукта сводится к сумме доходов. Таким образом, получается, что
стоимость средств производства, созданная трудом прошлых лет, исчезла. Заработная
плата – это "продукт труда", вознаграждение за труд. Размер
заработной платы зависит от экономической ситуации в стране, поскольку при
увеличении богатства увеличивается спрос на труд. Прибыль – это
"вычет из продукта труда", разница между стоимостью произведенного
продукта и заработной платой рабочих.
Земельная
рента – это также "вычет из продукта
труда", который создается неоплаченным трудом работников. Капитал –
это часть запасов, на которую капиталист ожидает получить доход.
Главный
фактор накопления капитала, по А. Смиту, – бережливость. А. Смит ввел
деление капитала на основной и оборотный. Под основным капиталом он понимал
капитал, не вступающий в процесс обращения, а под оборотным - капитал, который
меняет форму в процессе производства.
Однако
в соответствии со своей теорией стоимости, которая не учитывала стоимости
средств производства, созданной трудом прошлых лет, он игнорировал постоянный
капитал.
Принцип
полного невмешательства государства в экономику страны –"laissez faire" – является условием
богатства. Государственное регулирование необходимо при возникновении угрозы
всеобщему благу.
А.
Смит сформулировал четыре правила налогообложения:
– пропорциональность – граждане государства обязаны платить налоги соразмерно получаемым средствам;
– минимальность – каждый налог должен взиматься так, чтобы он извлекал у населения возможно меньше сверх того, что поступает в государство;
– определенность – должны быть четко установлены время уплаты, способ и размер налога. Эта информация должна быть доступна любому налогоплательщику;
– удобство для плательщика – время и способ уплаты налога должны соответствовать требованиям плательщиков.
– пропорциональность – граждане государства обязаны платить налоги соразмерно получаемым средствам;
– минимальность – каждый налог должен взиматься так, чтобы он извлекал у населения возможно меньше сверх того, что поступает в государство;
– определенность – должны быть четко установлены время уплаты, способ и размер налога. Эта информация должна быть доступна любому налогоплательщику;
– удобство для плательщика – время и способ уплаты налога должны соответствовать требованиям плательщиков.
Ученый
выступал в защиту свободной торговли между странами. Показал взаимовыгодность
международной торговли исходя из различных уровней издержек производства в
различных странах
11. Расцвет
классической политэкономии в трудах Д. Рикардо.
Давид
Рикардо (1772 – 1823) – экономист эпохи промышленной революции – родился в
семье биржевого маклера в Лондоне. Учился в торговой школе.
С
14 лет Д. Рикардо помогал в торговых и биржевых операциях отцу.
Д.
Рикардо в «Началах» заложил основу модельного метода в исследованиях
экономической теории. Основные положения
методологии исследования Д. Рикардо:
•
система политической экономии представлена как единство, подчиненное закону
стоимости;
•
признание объективных экономических законов, то есть законов, не зависящих от
воли человека;
•
количественный подход к экономическим закономерностям, то есть Д. Рикардо была
сделана попытка найти количественное соотношение между такими категориями, как
стоимость, заработная плата, прибыль, рента и т. д.;
Главную задачу
политической экономии Д. Рикардо видел в определении законов,
управляющих распределением продукта между классами.
Цена товара в краткосрочном
периоде определяется спросом и предложением, а в долгосрочном – издержками на
производство товара.
Заработная
плата,
по Д. Рикардо, представляет собой доход наемного рабочего, плату за труд
(«естественная цена труда»). Заработная плата зависит от демографических
процессов. Чем больше предложение рабочих рук, тем ниже заработная плата
работником, и наоборот..
Прибыль, по мнению Д.
Рикардо, есть избыток стоимости над заработной платой; это продукт
неоплаченного труда рабочего.
Рост
производительности труда является одним из способов увеличения прибыли.
Д.
Рикардо сформулировал «закон падения
нормы прибыли»: падение производительности труда сельскохозяйственного
производства приведет к росту цен на продукты питания и росту минимальной
заработной платы, которая будет занимать большую часть и стоимости продукции, а
следовательно, норма прибыли будет снижаться.
Рента – это избыток
стоимости над средней прибылью, который образуется за счет различного
плодородия и местоположения земель. К факторам, образующим ренту, Д. Рикардо
относил: • различное плодородие участков;• местоположение участка относительно
рынка сбыта продукции.
Д.
Рикардо признавал «закон убывающего плодородия почвы». Главным условием роста экономики является устойчивое денежное
обращение. Лучшей базой денежной системы Д. Рикардо считал золото.
Д.
Рикардо сформулировал теорию
сравнительного преимущества. доказал выгодность (преимущество)
международной торговли на основе сопоставления сравнительных издержек. То есть
если различные страны обладают сравнительным преимуществом по различным
экспортным товарам, то международное разделение труда и торговля между этими
странами являются взаимовыгодными.
Основной труд
Риккардо –
«Начала политической экономии и налогового обложения», в котором он определил
два ключевых положения в экономической теории:
1)
выделил в обществе три основных класса и три вида доходов; 2) дал свою
трактовку «главной задачи политической экономии», заключающуюся, в том, чтобы
определить законы, которые управляют распределением доходов.
У
Д. Рикардо именно классовые отношения лежат в основе процессов распределения
доходов в обществе, поскольку он был убежден, что рост доходов капиталистов
(прибыль) обязательно снижает доход рабочих (заработную плату), и наоборот,
видел в этом закономерную обратную связь.
Теория стоимости
занимает
одно из центральных мест в исследованиях Д. Рикардо. В ней он отрицает двойную
оценку категории, решительно настаивая только на одной – однофакторной оценке.
Формулировка: стоимость товара или количество какого-либо другого товара, на
которое он обменивается, зависит от относительного количества труда, которое
необходимо для его производства, а не от большего или меньшего вознаграждения,
которое уплачивается за этот труд. Тем самым Д. Рикардо впервые
продемонстрировал свою приверженность трудовой теории стоимости.
Наконец,
автор был прав в своем убеждении о прямой зависимости снижения уровня меновой
стоимости товаров от растущего использования в их производстве основного
капитала, доказывая то, что чем больше доля составляет основной капитал, тем
больше будет это падение.
12. Развитие
классической школы в Англии: Т. Мальтус, Д. Мак-Куллох, Дм. Милль, Н. Сениор.
Представители
классической школы заново сформулировали предмет и метод изучения экономической
теории. Рост мануфактуризации (а
затем индустриализации) выдвинул на первый план промышленное производство,
которое отодвинуло торговый и ссудный капитал. Отсюда в качестве предмета
изучения на первое место выдвинулась сфера
производства.
Этапы развития:
Принято
считать, что классическая политическая экономия зародилась в конце XVII —
начале XVIII в. в трудах У.Петти (Англия) и П.Буагильбера (Франция).
Время
её завершения рассматривается с двух теоретико-методологических позиций. Так,
марксистская позиция устанавливает период завершения развития первую четверть
XIX века, и завершителями школы считаются английские ученые А.Смит и Д.
Рикардо. По другой — наиболее распространенной в научном мире — классики
исчерпали себя в последней трети XIX в. трудами Дж. С.Милля.
Первый этап: середина XVII —
начало XVIII века. Этот период характеризуется расширением рыночных отношений.
Развенчивание теории меркантилизма. Главными представителями этого направления
в данный период времени считаются У.Петти и П.Буагильбер.
Второй этап полностью связан
с именем Адама Смита. Среди его трудов можно выделить монументальное
произведение «Богатство народов» (1776 год). Основой его теории стало то, что
экономические законы незыблемы и объективны вне зависимости от воли и сознания
человека. Законы, открытые Смитом — разделения труда и роста производительности
труда — классические].
Третий этап — вся первая
половина XIX века. В историческом аспекте характеризуется с завершением
промышленного переворота в развитых странах. В этот период идеи А. Смита
углублялись и дополнялись целой группой его последователей, среди них: Д.
Рикардо, Т. Мальтус, Н.У.Сениор, Ж. Б. Сей, Ф. Бастиа и др.
Четвёртый этап — завершающий
этап во второй половине XIX века. Это период обобщения лучших достижений
классической школы. Яркими представителями этого этапа являются Дж.С. Милль и
К. Маркс. В этот период началось формирование «неоклассической экономической
теории».[5]
Теория
эффективного спроса и закон народонаселения Т. Мальтуса
Томас Роберт
Мальтус
(1766-1834) – представитель классической политической экономии Англии.
Величайшим
достижением Т. Мальтуса стал обширный трактат «Опыт о законе народонаселения»,
в котором он убеждал, что население растет слишком быстрым темпом – в
геометрической прогрессии, а рост продовольствия не успевает за ним,
увеличиваясь лишь в арифметической прогрессии. Этот разрыв в темпах прироста
населения и жизненных благ служит причиной бедности и это может привести к еще
большему демографическому «взрыву».
Из
закона народонаселения вытекают два положения:
1)
трудящееся население само виновато в своем бедственном положении;
2)
игнорируется тот факт, что с ростом жизненного уровня, улучшением материальных
условий изменяются демографические процессы.
Главная проблема
закона
– учет демографических сдвигов, анализ взаимосвязей социально-экономических
процессов и тенденций в демографической сфере.
Дж. С. Милль:
трактовка закономерностей производства и распределения, фонда заработной платы
и стоимости
Джон Стюарт
Милль
(1806-1873) – один из завершителей классической политической школы. В своем
известном труде «Основы политической экономии» Дж. С. Милль сумел соединить,
углубить и уточнить ряд положений, найти более точные и исчерпывающие
формулировки, полнее аргументировать заключения и выводы.
При
изучении предмета политической экономии Милль определил «законы производства» и
«законы распределения», а именно противопоставление этих законов.
«Законы
производства» неизменны и заданы техническими условиями, т.е. имеют характер,
«свойственный естественным наукам».
«Законами
распределения» управляет «человеческая интуиция», их делают мнения, и желания
управляющей части общества, которые разнообразны в разных странах. Именно
законы распределения, на которые влияют «законы и обычаи данного общества»,
предопределяют личное распределение собственности посредством распределения
доходов между «тремя основными классами общества».
В
теории денег Милль показывает свое пристрастие к количественной теории денег, в
соответствии с которой увеличение или уменьшение количества денег влияет на
изменение относительных цен товаров. По его словам, при прочих равных условиях
стоимость самих денег «меняется обратно пропорционально количеству денег:
всякое увеличение количества понижает их стоимость, а всякое уменьшение
повышает ее в совершенно одинаковой пропорции». Цены товаров регулируются,
прежде всего, количеством находящихся в обращении в данный момент денег, т.к.
золотой запас настолько велик, что возможные изменения издержек на добычу
золота не могут сразу повлиять на корректировку цен.
Се́ниор, Нассау
Уильям (англ.
Senior, Nassau William, 1790—1864) — английский экономист. Возглавляя кафедру в
Оксфорде, Сениор попытался дать развитие некоторым положениям господствовавшей
в то время школы классической английской политической экономии, в частности:
учению о фонде заработной платы, о земельной ренте, о стоимости и т.д.
В
«Очерках политической экономии» (1836) Сениор сформулировал «теорию
воздержания»[3], согласно которой стоимость определяется не трудом, а
издержками производства, которые определяются трудом и капиталом. При этом в
категории труда Сениор акцентирует внимание не на производственной
деятельности, а на «жертве», приносимой рабочими и капиталистами, теряющим
покой и отдых ради получения жизненных благ. Капитал, по Сениору, возникает в
результате того, что капиталист воздерживается от непроизводительной траты
своих средств в текущий момент во имя получения прибыли в будущем. Таким
образом, заработная плата и прибыль являются вознаграждением за эти жертвы
рабочих и капиталистов.
Само
понятие «капитал» он заменил понятием «воздержание», считая эти понятия
совершенно идентичными. «Я,— писал Сениор,— заменяю слово капитал,
рассматриваемый как орудие производства, словом воздержание». Оценивая это
«открытие» Сениора, Маркс писал: «Поистине недосягаемый образец «открытий»
вульгарной экономии! Определенная экономическая категория подменяется
сикофантской фразой».
Стоимость,
по Сениору, определяется, наряду с отношением между спросом и предложением, не
только издержками производства, реально понесёнными капиталистом, но и теми
издержками, которые потребовались бы для производства товара в момент его
продажи. Обе этих оценки (со стороны продавца и со стороны покупателя)
предопределяют высшие и низшие пределы колебаний рыночной цены.
«Теория
последнего часа Сениора». В сочинениях, написанных по результатам работы в
различных правительственных комиссиях, Сениор пытался теоретически обосновать
невозможность сокращения рабочего дня (при том, что его продолжительность
составляла в то время 11,5 ч). Он аргументировал это тем, что чистая прибыль
создаётся якобы лишь в течение последнего часа работы, и таким образом
сокращение рабочего дня отрицательно отразится на экономике, т.к. для
предпринимателей якобы исчезнут стимулы хозяйственной деятельности. Абсурдность
теории последнего часа в конце концов признал и сам Сениор, вынужденный от неё
впоследствии отказаться, однако она сыграла свою реакционную роль в борьбе
рабочего класса Англии за сокращение рабочего дня до 10 часов в 1830-е годы.
Джон Рамсей
Мак-Куллох
(1789—1864) — английский экономист, профессор политической экономии в Лондоне.
Оригинальностью
M.-К. не отличался; его деятельность знаменует собою превращение «классической»
политической экономии в «вульгарную». В области экономической политики М.-К. —
типичный представитель буржуазного либерализма. По мнению М.-К., в современном
обществе, основанном на праве частной собственности и свободе промышленности,
существует полная гармония интересов отдельных классов. Единственным правильным
началом экономической политики является предоставление личности полной свободы
в преследовании ее частных интересов. До сих пор не утратило значения
составленное М. библиографическое пособие «Литература политической экономии»,
но критические отзывы и здесь отличаются односторонностью: тенденциозно, по
всей вероятности, игнорируются английские и французские социалисты; с
оригинальными немецкими сочинениями М. совершенно не был знаком. Статистические
труды М. отличаются крупными достоинствами. Некогда весьма влиятельный популяризатор,
М. ныне почти совсем забыт.
13.Развитие классической школы во Франции: Ж-Б Сэй,
Ф. Бастиа.
Виднейшим
представителем классической политической экономии во Франции в первой трети
ХIХв. был Жан Батист Сэй, который считал себя продолжателем и популяризатором
творческого наследия А.Смита и абсолютизировал его идеи об экономическом
либерализме и стихийном рыночном механизме хозяйствования. Его перу принадлежат
труды "Трактат политической экономии" и "Полный курс
политической экономии”. Ж.Б.Сэй первым применил термин "политическая
экономия" к названию экономической теории.
Политическую
экономию Сэй определял как науку, которая дает возможность познать природу
богатства, способы его создания, порядок распределения и феномены, которые
приводят к его исчезновению.
Свое
исследование Сэй построил по логической схеме, которая впоследствии была
положена в основу структуры большинства учебных пособий по политической
экономии: производство-распределение-потребление.
Анализируя
производство, Сэй не рассматривал его общественную форму, а говорил о
производстве вообще, понимая под этим процесс создания полезности. В конечном
итоге под производством он понимал производство услуг.
В духе этой идеи
он трактовал проблему стоимости. Он фактически отказался от трудовой теории
стоимости. Стоимость рассматривалась им как цена, которая зависит от полезности
товара, издержек его производства, а также от спроса и предложения.
Главную идею
Смита о трудовом происхождении богатства Сэй подменил своей теорией трех
факторов производства. Основными агентами производства, факторами возрастания
общественного богатства у него являются человек, капитал и земля. Именно они
доставляют производительные услуги, которые покупают
предприниматели-промышленники, которые комбинируют их с целью удовлетворения
спроса на продукты потребления. Сэй,
вслед за Смитом, внес определенный вклад в разработку теории
предпринимательства. Предприниматель у него – это человек, который наделен
особыми качествами, которые дают ему возможность вести производство сознательно
выбранным курсом, господствовать в сфере распределения. Это не капиталист, в
узком значении этого слова, а человек, вокруг которого "вращаются"
производство и распределение, подчиняющиеся его влиянию. Следовательно, по
логике Сэя, предприниматель составляет четвертый фактор производства.
Из теории трех
факторов производства Сэй выводил свою теорию распределения общественного
продукта. Согласно этой теории каждый фактор вносит свой вклад в производство.
Ценой за использование этих факторов в производстве являются доходы. Трем видам
факторов соответствуют три вида доходов, зависящих от услуг этих факторов:
заработная плата, прибыль, рента и процент. При этом Сэй, отделяя собственника
капитала от предпринимателя, утверждал, что первый получает промышленную
прибыль или процент, а второй – предпринимательский доход, который он трактует
как заработную плату предпринимателя.
Особое место в
экономическом учении Сэя занимает его теория реализации, известная также под
названием теории сбыта или теории рынка. Сэй утверждал, что главный интерес
всех производителей состоит не в получении меновой стоимости, а в обмене одних
продуктов на другие. Деньги при этом играют лишь роль посредника. В конечном
счете оказывается, что за продукты заплачено только продуктами. Отсюда Сэй
делал вывод: каждый продавец является в то же время покупателем. В масштабах
общества, вследствие этого, предложение и спрос уравновешиваются,
перепроизводство вообще становится невозможным. Равновесие спроса и
предложения, утверждал он, устанавливается автоматическим путем.
Три закона
рынка, сформулированные Сэем, гласят:
1.Чем больше
производителей и произведенных товаров, тем больше потребителей и тем
прибыльней этот рынок для производителей, поскольку цена растет с ростом
спроса.
2.Каждый
производитель заинтересован в успешной деятельности других, поскольку такая
деятельность формирует рынок спроса. Успех одной отрасли способствует успеху
других, стимулирует общее развитие.
3.Импорт
благотворно влияет на развитие обмена, ведь иностранные товары можно получить,
лишь продав свои.
Фредерик Бастиа.
Свою систему
экономических взглядов Ф. Бастиа изложил в труде "Экономические гармонии
"(1850), а также в блестящих очерках, которые пользовались большой
популярностью во Франции в середине XIX в. В истории экономической мысли Ф.
Бастиа вошел как автор своеобразных теорий услуг и "гармонии
интересов", концепции распределения совокупного продукта пропорционально
количеству предоставленных услуг.
Суть теории
услуг Ф. Бастиа в том, что "Взаимный обмен осуществляется за таким
неизменным правилом: ценность за ценность, услуга за услугу, а все, что
составляет дармовую полезность, стоит вне торгом, потому что бесплатный продукт
не имеет ценности, а предметом меновых сделок бывает только ценность.
Теория услуг Ф.
Бастиа, основывается на методологии Ж. Б. Сея до определению ценности
экономических благ. В ней рыночное общество рассматривалось как система
взаимного обмена услугами, в которой участвуют равноправные участники. В
результате такого обмена создается полезность, представляет собой одну из
частей совокупного продукта в виде товаров и услуг. Рабочий создает
определенную полезность, которая воплощается в готовый продукт. Трактуя услугу
как любое усилие, которое сохраняет усилия других, Ф. Бастиа утверждал, что она
измеряется как со стороны продавца, так и со стороны покупателя.
Используя теорию
услуг Ф. Бастиа разработал теорию экономических гармоний, в которой пытался
доказать отсутствие объективного основания социальных конфликтов в рыночном
обществе между основными его классами. Суть этой теории в том, что все законные
интересы людей во взаимных отношениях являются гармоническими.
Ф. Бастиа
связывал прогресс общества с реализацией свободной инициативы каждого человека.
По его мнению, рыночная экономика - это настоящее царство свободы и гармонии,
потому что все члены общества "вынуждены оказывать друг другу взаимные
услуги и взаимную помощь ради общей цели ". Рассматривая услугу, ученый
отмечает, что капитал предпринимателя создается в результате попыток или
отказов с целью получения определенной полезности в будущем.
14 Политическая экономия США в первой половине ХIХ в.
После
провозглашения в 1776 г. независимости США они вступили на путь быстрого
промышленного капиталистического развития.
США
вступили на путь самостоятельного капиталистического развития уже тогда, когда
капитализм в Англии и Франции проявил свой противоречивый антагонистический
характер, и, во-вторых, потому, что в самих США рано стало развиваться
собственное рабочее движение.
Уже
в 1828 г. в Филадельфии была организована Рабочая партия, выдвигавшая в числе
прочих требований сокращение рабочего дня. Раннему развитию классовой борьбы в
Америке способствовало и то обстоятельство, что на промышленных предприятиях
США работало большое количество рабочих, эмигрировавших из Европы и уже
«зараженных» духом классовой борьбы.
Таким
образом, в силу своеобразия исторического развития в США, как и в Германии,
политическая экономия возникла как ненаучная вульгарная политическая экономия.
В
первой половине XIX в. она носила особенно реакционный антинародный характер,
ибо помимо всех общих черт, свойственных буржуазной ненаучной политической
экономии, она характеризовалась еще постыдным оправданием рабства негров,
расовой дискриминации.
Большое влияние на американскую
экономическую мысль первой
половины XIX в. оказал Александр Гамильтон, государственный деятель
консервативного направления, сторонник значительного вмешательства государства
в экономику, родоначальник американского протекционизма.
Последователем Гамильтона был автор первого американского систематического трактата по политической экономии Дэниэл Реймонд. Книга его «Размышления
о политической Экономии» вышла в 1820 г. Свою «американскую
экономическую систему» (он
был ярым националистом) Реймонд пытался противопоставить Смиту и всей
классической школе. Он выступил против трудовой теории стоимости, против
взглядов Смита на прибыль (он считал прибыль заработной платой капиталистов),
против экономического либерализма.
И наконец, Генри Чарлз Кэри. Маркс считал этого
американца одним из самых характерных представителей вульгарной политической экономии, которая в отличие от классической
школы сознательно поставила своей главной задачей защиту интересов буржуазии,
обоснование жизненности и справедливости капитализма.
Основной метод анализа Кэри — противопоставление американских общественных отношений английским,
которые представляются ему ненормальными, стесненными внешними по отношению к
капитализму «в его идеальном виде» (т. е. в американском варианте) факторами.
Генри Чарлз Кэри
(1793-1879), автор теории "гармоний интересов" в капиталистическом
обществе был наиболее известным экономистом и философом XIX в. в США. Кэри
сформулировал, как он считал, универсальный закон "экономических
гармоний", весьма близкий идеям Ф. Бастиа. Согласно этому закону, в
сформированном в США обществе существует полное соответствие интересов
различных социальных групп.
В основу закона Кэри
легла его теория стоимости, где стоимость определяется количеством труда,
необходимого для воспроизводства продукта. Поскольку, по мнению Кэри, земельная
рента тождественна проценту, отношения между земельными собственниками и
предпринимателями являются гармоничными. Прибыль и рента - естественные формы
доходов владельцев капитала и земли (поскольку прибыль - это произведение
капитала, а рента - результат природного фактора).
Взгляды Кэри на
экономическую политику постепенно эволюционировали от фритредерства к
протекционизму. Экономические беды он объяснял существующим тогда
централизующим влиянием Англии - мастерской мира, обрекающей якобы все
остальные страны на аграрный характер развития. В связи с этим Кэри обосновывал
необходимость государственного вмешательства в экономику, системы
протекционизма. Он выступал за национальное развитие США, противопоставляя
интересы этой страны интересам Англии, обосновывая необходимость конкуренции
между США и Англией.
К системе Рикардо Кэри
относится резко отрицательно, считая, что в ней заложены основы вражды между
классами.
15 Критика теории классической школы в Германии в
первой половине Х1Х века.
Германия, в отличие от Англии и
Франции, в рассматриваемый период была экономически менее развитой страной,
разделенной на мелкие государства вплоть до 70-х годов XIX в. Поэтому развитие
экономической науки в Германии имеет свои особенности. Немецкая политическая
экономия формировалась под влиянием английских и французских теорий, в
частности учений Мальтуса и Бастиа.
Немецкая политэкономия не приняла идеи
единства экономической теории для различных стран. Вводится национальная
политэкономия. Большое влияние на ее развитие оказали работы Адама Мюллера
(1799-1829), разрабатывавшего вопросы взаимодействия государства и религии,
этики и государства.
Основы протекционистской политики
были разработаны Фридрихом Листом (1789-1846), выступавшим против учений Смита
и Рикардо, трудовой теории стоимости. В системе Листа содержались идеи
превосходства немецкой нации над другими народами, явившиеся одним из
источников фашизма.
Ядром взглядов
Ф. Листа служила теория "национальной экономии", разработанная в
работе "Национальная система политической экономии"(1842 г.)
Он утверждал,
что хозяйство каждой конкретной страны развивается по собственным законам,
которые зависят от ее истории, традиций, законодательства. Поэтому для каждой
страны следует создать свою "национальную экономию", в отличие от
универсальной политической экономии классической школы. Искать же общие для
всех стран экономические законы – в лучшем случае, бессмысленно.
В первой половине XIX в. большую
известность в Германии приобрела историческая школа политической экономии,
унаследовавшая идеи Мюллера и Листа, а также исторической школы права (Густав
Гуго, Клод Савиньи).
Историческая школа политэкономии представлена Вильгельмом Рошером (1817-1894), Бруно Гильдебрандом (1812-1878), Карлом Книсом (1821-1898).* Введенный немецкими экономистами исторический метод характеризуется тем, что процесс развития общества, экономики представляется в виде количественных изменений. Сторонники этого метода отрицали качественные скачки в развитии, стояли на эволюционистских позициях. Подобно Мюллеру, на первый план выдвигалось государство, его роль и значение, а также морально-этический фактор. Политэкономия практически отождествлялась с историей экономики.
Историческая школа политэкономии представлена Вильгельмом Рошером (1817-1894), Бруно Гильдебрандом (1812-1878), Карлом Книсом (1821-1898).* Введенный немецкими экономистами исторический метод характеризуется тем, что процесс развития общества, экономики представляется в виде количественных изменений. Сторонники этого метода отрицали качественные скачки в развитии, стояли на эволюционистских позициях. Подобно Мюллеру, на первый план выдвигалось государство, его роль и значение, а также морально-этический фактор. Политэкономия практически отождествлялась с историей экономики.
Основными работами в рамках
исторической школы считаются: "Краткие основы курса политэкономии с точки
зрения исторического метода" и "Начала политэкономии" Рошера,
"Политэкономия настоящего и будущего" Гильдебранда,
"Политэкономия с точки зрения исторического метода" Книса.
По мнению
представителей исторической школы классики, в сущности, производили подтасовку,
перенося сделанные на опыте Англии выводы на весь мир и, объявляя эти выводы
"универсальными экономическими законами".
Противоположны
были их позиции по вопросу роли государства в экономике. "Историки"
считали активную государственную политику необходимым условием хозяйственного
прогресса в противоположность невмешательству государства в экономику у
"классиков". Это отражало исторические особенности Германии Х1Х века,
где государство служило "локомотивом" экономического прогресса.
Расхождение
касалось и курса внешнеэкономической политики: если классики защищали
фритредерство, то "историки" были сторонниками политики
протекционизма (защиты, создания благоприятных условий для собственных
товаропроизводителей).
Критикуя историческую школу, К. Маркс
назвал ее "могилой политэкономии", а Ф. Энгельс подчеркивал, что,
хотя природу следует понимать как исторический процесс развития, нельзя
полностью отождествлять законы развития общества с законами природы, так как в
истории общества ничто не делается без сознательного намерения, без желаемой
цели.
Выступая за национальную
политэкономию, предметом которой должно быть развитие определенного народа,
представители исторической школы развивали учение о частной собственности.
Гильдебранд писал, что частная собственность способствует духовному и
нравственному совершенствованию ее владельцев, она применима к любой эпохе и
любой стране, вне времени и пространства.
Пика
популярности традиции германской экономической науки достигли в период
деятельности "новой исторической школы" (Герберт Шмоллер (1838 - 1917
г.), Луи Брентано (1844 -1931 г.). Их сторонники и последователи в 60 -80 годы
Х1Х века едва ли не монополизировали кафедры Европы.
Интересным
направлением исследований исторической школы стали более или менее удачные
варианты периодизации всеобщей экономической истории. Так, Ф. Лист выделял в
ней пять стадий: дикости, пастушескую, земледельческую,
земледельческо-мануфактурную, земледельческо-мануфактурно-коммерческую. Заслуга
"историков" состоит в том, что они впервые указали на существенные
различия экономических систем, но, с другой стороны, подчеркивая гуманитарный
характер экономической науки, "историки" отрицали ее как науку, ибо
стремились не к объяснению и предвидению тенденций хозяйственного развития (как
классики), а лишь к добросовестному описанию, накоплению фактов, предоставив
делать выводы истории.
16 Зарождение мелкобуржуазной критики капитализма.
Развитие капитализма, связанное с
накоплением капитала и концентрацией производства привело с необходимостью к
разорению мелких и средних предпринимателей, не выдерживающих конкуренции с
крупными капиталами. Именно от этого класса разоряющихся предпринимателей и
поступает первая критика капитализма и провозглашающей его ничем не стесненное
развитие идеи классической школы.
Фpанцуз
Симон де Сисмонди
(1773-1842) - яpкий пpедставитель мелкобуржуазной критики капитализма,
получившей впоследствии название экономический
романтизм. В 1819 году пишет книгу- "Hовые начала политической
экономии или о богатстве в его отношении к наpодонаселению". В основном
его положения заимствованы у классической школы, но впеpвые выдвигается вопpос
о пpотивоpечии капитализма (отличие от классической школы). Сисмонди утвеpждал
что пpоизводство - не самоцель, национальное богатство делится неpавномеpно,
путь кpупной пpомышленности губителен для человечества. Основные положения Сисмонди- pодоначальника экономического pомантизма:
1. Экономический pост общества нельзя измеpять
лишь pасшиpением и укpупнением капитала. Капиталисты стpемятся получить
максимальную пpибыль, удеpживая заpплату pабочих. Они стpемятся увеличить
выпуск товаpа. В пpотивоpечии между минимальной заpплатой и увеличением выпуска
кpоется постоянная возможность кpизиса. Утвеpждение Рикаpдо о невозможности
кpизисов, Сисмонди считает непpавильным. Товаpы не в состоянии pеализовываться.
Кpизис пеpепpоизводства. "Мелкие тоpговцы, мелкие пpомышленники исчезают,
их заменяет один кpупный пpедпpиниматель. Может быть все вместе они небыли так
богаты как он, тем не менее они были лучшими потpебителями чем он. Его pоскошь
дает госудаpству меньше чем умеpенное довольство тех ста человек, котоpых он
заменил".
2. Спасение от кpизиса - это наличие
тpетьего класса: кpестьян, кустаpей и pемесленников. Для их сохpанения он
пpедлагает пpогpамму социальных pефоpм. Пpавительство должно защищать наpод от
последствий конкуpенции. Социальное обеспечение за счет налогов с
пpедпpинимателей. Установление минимальной заpплаты и огpаничение pабочего дня.
Участие pабочих в pаспpостpанении пpибыли. Сисмонди тpебовал "постепенных
и косвенных меp со стоpоны законодательства". Он не согласен с
утвеpждением Смита о том, что общественный интеpес будет обеспечен если каждый
член общества сможет пpеследовать свою экономическую выгоду.
3. Он кpитикует фpитpейдеpство (свободу
торговли) и доказывает, что оно никогда не сможет pешить всех экономических
пpоблем. Свободная конкуpенция не спасет от нищеты и безpаботицы.
4. Сисмонди идеализиpует патриархальное
пpоизводство: "Пеpвые собственники земли сами были пахаpями".
"Hе было большего довольства всем, большей пpочности общественного
поpядка". В мелком пpоизводстве не бывает кpизисов: "Деpевенский
сапожник, котоpый в то же вpемя и купец, и фабpикант, и pаботник, не сделает ни
одной паpы сапог не получив заказа".
5. Для избавления от пеpепpоизводства
необходима внешняя тоpговля, способствующая вывозу товаpов из более pазвитых
стpан в менее pазвитые.
6. Вводится теpмин
"пpолетаpиат" в экономическую теоpию (это наемный pаботник полностью
лишенный сpедств существования).
7. Впеpвые высказана идея, что возможно
после капитализма будет новый строй.
Сисмонди пpедлагает pефоpмиpовать
капитализм в интересах мелких и средних предпринимателей и вернуться к эпохе свободной
конкуренции: опека, задеpжка и pегламентация pазвития крупного
капиталистического производства со стоpоны госудаpства, поддержка
патpиаpхального пpоизводства и "узда" для слишком быстpого pазвития
индустpии.
Пpодолжатель идей мелкобуpжуазной кpитики
капитализма- Пьеp Жозеф Пpудон.
Годы жизни
1809-1865 гг. . В 1840 г. выходит его
работа «Что такое собственность?». В ней же он дает ответ:
«Собственность – это кража». В 1846 г. выходит труд «Система
экономических противоречий, или философия нищеты». В нем
заложена программа мирного переустройства капитализма.
Прудон – представитель мелкой буржуазии – протестует против крупной
буржуазии и гнета государства.
Прудон пытался объяснить неправильность и несправедливость строя
неэквивалентным обменом, который нарушает закон трудовой стоимости и позволяет
крупной буржуазии грабить трудящихся и мелкую буржуазию.
Экономические идеи Прудона:
1) собственность имеет положительную и отрицательную стороны. Отрицательная
сторона собственности – нарушение равенства между людьми. Положительная –
независимость, самостоятельность и свобода. Больше положительных качеств имеет
мелкая собственность, больше «отрицательности» – у крупной. Нужно сохранить
мелкую собственность и отменить крупную;
2) наиболее важной в его учениях является теория
стоимости. Стоимость товара, признанного рынком, он называет
конституированной. Для того чтобы не было кризисов, нужно заранее
конституировать стоимость, т. е. не производить ненужных товаров. Продажа
не равна новой покупке, так как часть денег сохраняется в виде сбережений, а
следовательно, не участвует в товарно-денежных отношениях, сокращая таким
образом денежную массу по отношению ктоварной.
Для того чтобы все товары нашли своего покупателя, нужно сделать так, чтобы
нечего было накапливать, т. е. отменить деньги. Для
предотвращения кризисов нужно заменить денежное отношение
бартером. Пример конституированного товара – золото и серебро;
3) причиной кризиса перепроизводства Прудон считает
несоответствие заработной платы и стоимости товарной массы. Товарная масса
больше, чем на нее могут потратить основные потребители – рабочие. Зарплата не
может обеспечить достаточный спрос, так как буржуазия к стоимости товара
прибавляет процент, который она должена заплатить банкиру за предоставление кредита.
Выход – организовать народный банк, который бы выдавал
бесплатный кредит. Такие реформы привели бы к установлению нового строя. Все
стали бы трудиться, обмениваться равными количествами труда, установилось бы
экономическое равенство. И если бы промышленник отказался от политической
борьбы, то установился бы новый строй;
4) в 1845–1847 гг. появляется идея «прогрессивной
ассоциации», где к экономическим идеям Прудона добавляется
идея отказа от государственной власти. Все управленческие функции
выполняют добровольные объединения трудящихся, построенные на
принципах демократии. За идею полного отказа от государства Прудон получил
в истории титул «отец анархии».
5) основная идея Прудона: не уничтожить капитализм и его
основу – товарное производство, а очистить эту основу от злоупотреблений; не
уничтожить обмен и меновую стоимость, а наоборот, конституировать, сделать ее
всеобщей, абсолютной, справедливой, лишенной колебаний, кризисов.
17 утопический
социализм и его предпосылки в Западной Европе.
Идеи
социального переустройства как видение лучшего, справедливого общества,
существуют в любом обществе у классов, положение которых не устраивает их
представителей, но особенного количества приверженцев они достигают во времена
экономического неблагополучия и кризисов. Франция начала XIX в. представляла
собой идеальную почву для распространения социалистических теорий.
1.
Родоночальник – Клод Анpи Сен-Симон (1760–1825). В 1823–1824 гг. он пишет
основной труд – «Катехизис промышленников (индустриа-лов)». Работает над вопросом,
что такое промыш-ленник. Промышленник – это человек, который трудится для
производства или доставки разным членам общества одного или нескольких
материальных благ, удовлетворяющих их потребности или физические нужды
(фабриканты, купцы, извозчики, матросы торгового флота).
Промышленный
класс должен занять первенствующее положение, так как он важнее всех и может
обходиться без других классов. Но никто не может обойтись без него, так как он
существует своими собственными силами и свом собственным трудом (работающий
собственник).
Сен-Симон
считал, что промышленники должны управлять государством, и они будут успешно с
этим справляться, потому что они больше всего заинтересованы в экономии
государственного дохода, в ограничении произвола. Они – лучшие администраторы,
так как об этом свидетельствует успех их частных предприятий.
Промышленный
режим есть режим, который может дать людям наибольшую меру общей и
индивидуальной свободы.
Переход
к новому обществу промышленников и индустриалов, который сменит капитализм,
должен произойти мирным путем благодаря реформированию кредитно-денежной
системы банкирами. У Сен-Симона нет сомнений в том, что капитализм не последний
строй в экономической истории и на смену ему придет новое общественное
устройство.
2.
Вторым «великим утопистом» Франции стал Фуpье (1777–1837). В 1829 г . вышла его работа, в
которой были изложены положения будущего общества – «Новый хозяйственный и
социетарный мир» (1829 г .).
История
человечества проходит три периода:
1)
период, предшествующий производственной деятельности (первобытное общество, для
которого характерны дикость и бездеятельность);
2)
раздробленное, обманное, отталкивающее производство:
а)
патриархат (мелкое производство);
б)
варварство(среднее производство); в) цивилизация (крупное производство);
3)
социетарное, правдивое, привлекательное производство:
а)
гармонизм (полуассоциация);
б)
социантизм (простая ассоциация);
в)
гармонизм (сложная ассоциация).
На
смену капитализму придет новый строй, и этот третий строй в высшей точке
развития будет называться гармонией.
Основой
нового строя будет фаланга – подобие общины, трудовая ассоциация с большей
долей сельского хозяйства. В этой фаланге существует всеобщность труда. Для
того чтобы общины существовали, нужны средства. Фурье предлагает создать
ассоциацию акционеров. Они могут купить свои акции или заработать трудом.
Утопию
Роберта Оуэна (1771–1858) отличает реализм и практицизм. Он мечтал об обществе,
где одновременно с огромным ростом производства и богатства будет гармонично
развиваться и сам человек, где возрастет ценность человеческой личности.
Цель
его экспериментов: выяснить решающее влияние среды на формирование характера
человека. Под словом «среда» он понимал весь спектр условий жизни человека – от
материальных условий до нравственного климата. Он считал, что можно создать
хороший нравственный климат в обществе благодаря воспитанию людей просвещенным
и гуманным руководителем.
В
основе взглядов Оуэна лежит трудовая теория стоимости Д. Рикардо. Но в отличие
от него Оуэн считает, что фактически при капитализме обмен не совершается по
труду. Обмен по труду предполагает, что рабочий получает полную стоимость
произведенного им товара.
Экономические
взгляды Оуэна были связаны с его планом радикального преобразования общества,
включая производственные отношения. Справедливый обмен по трудовой стоимости
требует ликвидации капиталистической системы. Лишь в обществе без частной
собственности рабочий будет отдавать свой труд «по полной стоимости».
Ячейкой
коммунистического общества у Оуэна является небольшая кооперативная община с
желательным числом членов от 800 до 1200. Частная собственность и классы в
общинах полностью отсутствуют, все трудятся сообща, без
капиталистов-нанимателей. Единственное различие может быть в возрасте и
опытности.
В
1800 г .
Оуэн стал совладельцем прядильно-ткац-кого предприятия в Шотландии. В 1802 г . Оуэн переходит к
решению социальных задач: 1)призывал всех к дисциплине, чистоте, порядку,
организованности. Все проступки наказывались только административными и
моральными мерами (публичными обсуждением и осуждением), не было никаких
карательных мер;
2)
создал для рабочих элементарные человеческие условия труда и жизни и получил
отдачу как в виде повышения производительности труда, так и в виде социального
оздоровления. Появились организационная и социальная активность рабочих,
элементы самоуправления;
3)
реальный доход на душу населения стал выше, чем в других поселках; заработная
плата выплачивалась даже в период вынужденной остановки предприятия по причине
кризиса;
4)
сократил рабочий день с 13–14 ч (как везде в то время) до 10,5 ч;
5)
ввел пенсии для престарелых, организовал кассы взаимопомощи;
6)
строил сносные жилища для рабочих и сдавал их за льготную плату;
7)
организовал добросовестную розничную торговлю по сниженным ценам;
8)
создал много школ для детей, облегчив их труд на фабрике.
Оуэн
стал проповедником коммунистической модели для всего мира. Он являлся также
организатором первых британских профсоюзов.
В
1832 г .
он организовал Биржу справедливого обмена труда.
В
1833–1834 гг. Оуэн руководил попыткой создания первого всеобщего национального
профессионального союза, который объединял до полумиллиона членов.
Многие
из его идей воплотились только в XX в. (например, социальная инженерия и
патернализм).
18 «Капитал» К.
Маркса как главное теоретическое произведение пролетарской политэкономии.
Карл
Маркс (5.5.1818 - 14.3.1883), основоположник научного коммунизма, учитель и
вождь международного пролетариата. «Капитал» - научное толкование таких
категорий, как цена производства и средняя прибыль, Маркс раскрыл особенности
процесса распределения общей массы прибавочной стоимости между различными
категориями капиталистов. «Капитал» — гениальное произведение
марксизма. Над созданием главного своего труда Маркс работал в течение четырёх
десятилетий, с начала 40-х годов и до конца жизни. «Признав, что экономический
строй является основой, на которой возвышается политическая надстройка, Маркс
всего более внимания уделил изучению этого экономического строя» Создавая
пролетарскую политическую экономию, Маркс прежде всего
всесторонне обосновал и последовательно развил трудовую теорию стоимости.
Исследуя товар, противоречие между его потребительной стоимостью и стоимостью,
Маркс открыл, что труд, заключённый в товаре, имеет двойственный характер. Это,
с одной стороны, конкретный труд, создающий потребительную стоимость товара, и,
с другой стороны, абстрактный труд, создающий его стоимость. Раскрытие
двойственного характера труда послужило Марксу ключом к научному объяснению
всех явлений капиталистического способа производства на основе трудовой теории
стоимости. Показав, что стоимость — не вещь, а производственное отношение
людей, прикрытое вещной оболочкой, Маркс раскрыл тайну товарного фетишизма. Он
подверг анализу форму стоимости, исследовал её историческое развитие от первых
зачатков обмена до полного господства товарного производства, что дало ему
возможность раскрыть действительную природу денег. Трудовая теория стоимости
поспужила Марксу основой дляего учении о прибавочной стоимости. Маркс впервые
показал, что при капитализме товаром является не труд, а рабочая сила. Он
исследовал стоимость и потребительную стоимость этого специфического товара и
разъяснил характер капиталистической эксплуатации. Марксова теория прибавочной
стоимости до конца вскрывает сущность основного производственного отношения
капитализма — отношения между капиталистом и рабочим. Маркс ие только раскрыл
происхождение и источник прибавочной стоимости, но и разъяснил, как маскируется
и затушёвывается капиталистическая эксплуатация. Он исследовал сущность
заработной платы как цены рабочей силы, выступающей в превращенной форме цены
труда.
19 Проблема
империализма в работах руководителей П Интернационала.
Исследуя
проблемы империализма, В. И. Ленин подверг критике реформистские теории,
которые идейно разоружали рабочий класс, тормозили развитие его революционной
борьбы за свержение капиталистического строя.
К.
Каутский, идейный вождь II Интернационала, утверждал, что империализм есть
продукт высокоразвитого промышленного капитализма и сущность его сводится к
стремлению промышленно развитых стран присоединить к себе все больше аграрных
областей. Такое утверждение Каутского противоречит марксизму: оно затушевывает
противоречия новой стадии капитализма и игнорирует ее коренную особенность —
господство монополий. Из теории Каутского вытекал вывод, что империализм — это
только политика, которая может быть заменена и другой политикой. «Суть дела в
том,— писал В. И.Ленин,— что Каутский отрывает политику империализма от его
экономики, толкуя об аннексиях, как «предпочитаемой» финансовым капиталом
политике, и противопоставляя ей другую возможную будто бы буржуазную политику
на той же базе финансового капитала»
Отрывая
политику империализма от его экономики, Каутский фактически оказался на
позициях примирения с империализмом, потому что борьба с политикой агрессии
монополий, не затрагивающая основ их экономического господства, как отмечал В.
И. Ленин,— пустая фраза.
В.
И. Ленин подверг критике и другую реформистскую теорию Каутского — теорию
«ультраимпериализма». Каутский утверждал, что развитие капитализма приведет
будто бы к объединению национальных капиталов, к слиянию всех трестов в один
всеохватывающий трест, с возникновением которого прекратится борьба между
империалистами разных стран и наступит фаза «ультраимпериализма». В. И. Ленин
назвал эту теорию ультрапустяками. Он подчеркивал, что мнение, будто бы
международные картели позволят надеяться на мир между государствами при
капитализме, теоретически совершенно вздорно, а практически означает защиту
империализма, затуманивание классового сознания пролетариата.
20 Основные признаки
маржинализма как методологии.
У маржиналистов, как и у представителей
других экономических направлений, существовали свои методологические принципы.
Они, собственно, и не выводили тех принципов методологии, которые сейчас
принято относить к этой теории. Методологические принципы вскользь упоминаются
в их теориях. Если методологические принципы оценить с позиции современности,
то можно выделить следующие.
2. Равновесный подход – это попытка
оценить равновесное состояние рынка, несмотря на недолгие изменения любых
переменных в экономике.
3. Индивидуализм. Маржиналисты оценивали
экономическое поведение каждого отдельно взятого человека (индивида), а не
страны или класса, как это предлагали меркантилисты или классики.
4. Предельный анализ – это анализ предельных
величин. Если после прибавления еще одной единицы товара не прибавляется общий
уровень прибыли или полезности, следовательно, это состояние уже и есть
равновесное.
5. Экономическая рациональность.
Маржиналисты постоянно стремились доказать, что хозяйственные субъекты всегда
желают максимизировать то, что их интересует в большей степени.
Покупателей всегда интересуют полезность и
качество, а производителей – прибыль.
6. Статистический подход. Маржиналистов в
большей степени интересовала не сама экономика, а то, каким образом она
постоянно изменяется. Для них самым главным был вопрос, как системе, состоящей
из эгоистичных, постоянно желающих сделать все только для себя, людей удается
существовать и при этом не разрушаться.
21
Маржиналистский подход в теории австрийской школы.
Австрийская
школа— теоретическое направление экономической науки в рамках маржинализма,
подчеркивающее роль самоорганизующей силы рыночного ценового механизма. Основой
данного подхода является утверждение, что сложность человеческого поведения и
постоянное изменение характера рынков делает математическое моделирование в
экономике исключительно сложным. В этой ситуации в сфере экономической политики
главным становится принципы свободной экономики , экономический либерализм.
Последователи австрийской школы выступают за защиту свободы договоров,
заключаемых участниками рынка (экономическими агентами), и минимального
стороннего вмешательства в сделки (в особенности со стороны государства).
Особенности
австрийской школы:
·
отказ
от использования математических методов исследований;
·
крайний
субъективизм как характерная черта практически всех представителей школы;
·
акцент
на изучение психологических особенностей поведения потребителей;
·
акцент
на структуру капитала и временну́ю изменчивость последней при изучении
макроэкономических проблем.
Главные методологические особенности
австрийской школы можно сформулировать следующим образом. Австрийская теория
ценности подчеркивала чисто субъективный характер этого феномена. Меновая
ценность, т.е. меновое соотношение благ, лежащее в основе цен, выводилась
представителями австрийской школы исключительно из субъективной важности или
ценности, приписываемой им обменивающимися лицами. Категорию издержек австрийцы
трактовали чисто субъективно: как ценность наилучшей упущенной альтернативной
возможности, от которой пришлось отказаться в процессе выбора.
В отличие от других направлений
маржинализма австрийцы обращают внимание на то, что блага не могут быть
бесконечно делимыми. Поэтому в австрийской теории не может быть непрерывных
функций спроса и предложения. Возможна только дискретная шкала спроса и
предложения, а, следовательно, нет и точки равновесной цены – определить можно
только интервал, в котором эта цена будет находиться. Из всех направлений раннего
маржинализма именно австрийская школа оказалась наиболее долговечной. Правда, в
1930-е годы казалось, что она окончательно растворилась в общем потоке
неоклассической теории. Но в 1970-е годы она вновь вышла на поверхность в лице
новой исторической школы, возглавляемой Л. Мизесом и Ф. Хайеком.
22. Кембриджская школа маржинализма как основа
неоклассической
микроэкономики.
Представителями неоклассической
микроэкономики считаются следующие ученые – экономисты: К.Менгер, А.Маршалл,
У.Джевонс и Фридрих фон Визер. Данные ученые разрабатывали множество теорий,
все из которых были связаны с изучением поведения экономического субъекта,
который стремится к максимальной прибыли при минимальных затратах.
Именно в акценте и изучении поведения
человека и заключается основное отличие данного направления от классической
макроэкономики.
К концу 19 в. в Англии формируется
Кембриджская школа, основателем которой явился А.Маршалл (1842-1924), основная
заслуга которого состоит в обобщении всех происходивших в 1970-х годах
экономических исследований. Основной его труд – «Принципы экономической
теории».
Наибольшее воздействие на развитие науки
и хозяйственной практики оказали его теории частичного равновесия (спроса и
предложения) и совершенной конкуренции.
Маршалл объявлял политическую экономию
чистой и прикладной наукой, которая должна остерегаться политических вопросов,
и предлагал обозначить ее более широким термином «экономическая наука»
(economics).
Он привел несколько определений предмета
экономической теории, среди которых: экономическая наука — это наука о
богатстве, заложил традицию множественности трактовок предмета.
Для методологии Маршалла характерны:
-стремление объединить теории предельной
полезности, издержек производства, производительности капитала и воздержания
-субъективизм в трактовке экономических
явлений. Маршалл исходил из психологических мотивов поведения человека
-отрицание причинно-следственных связей
и действия объективных экономических законов, испол-ие количественных
математических методов.
-использование идеи эволюционного,
плавного развития общества
-исследование проблемы равновесия
экономики на уровне фирмы,отрасли.
Центральное место в теории Маршалла
занимала проблема свободного рыночного ценообразования. Маршалл исходил из
того, что в механизме рыночного ценообразования спрос и предложение выступают
равными элементами и что оценки предельной полезности являются фактором,
влияющим на спрос и потребление, и с другой стороны, — на производство и
предложение.
Маршалл рассматривал все параметры рынка
(цена, спрос, предложение) с точки зрения их функциональной зависимости. Так,
он считал, что в условиях совершенной конкуренции существует зависимость спроса
и предложения от цены. Если растет цена товара, то спрос на него снижается, а
предложение растет. И наоборот.
Следовательно рыночная цена в ходе
колебаний может достичь устойчивого состояния, стать равновесной ценой, при
которой спрос на данный товар уравнивается с его предложением.
Маршалл показал и обратную зависимость,
при которой величина цены определяется соотношением спроса и предложения.
Маршалл считал, что идеальная картина
рыночного взаимодействия, когда спрос и предложение в равной мере влияют на
изменение цены.
Маршалл обратил внимание на то, что роль
регулятора цены выполняют спрос или предложение в зависимости от
продолжительности времени. В условиях краткосрочного периода ценообразующим
фактором выступает спрос, так как предложение более инерционно и не изменяется
так же быстро, как спрос. Любое повышение спроса обусловливает рост цены. В
результате возникает разница между новой ценой товара и издержками
производства, следовательно, и нормальной прибылью, что ведет к образованию
временного дополнительного дохода — квазиренты. В условиях долгосрочного
периода ценообразующим фактором выступает предложение, что связано с издержками
производства.
Маршалл привел классификацию факторов,
влияющих на спрос и предложение на отдельные товары на различных рынках, и
назвал этот прием методом частичного равновесия «при прочих равных условиях»,
поскольку абстрагировался от других факторов. Ученый, рассматривая функцию
спроса, ввел характеристику «эластичность спроса», которая показывает изменение
интенсивности спроса при изменении цены. Впоследствии понятие эластичности
становится общепризнанным инструментом анализа различных экономических
зависимостей.
Маршаллу также принадлежит теория
совершенной конкуренции как модели рынка. Он утверждал, что механизм
совершенной конкуренции обеспечивает экономический рост. В то же время, когда
монополии получили широкое распространение, они создают новые, нерыночные
механизмы регулирования; монополист обладает способностью регулировать объем
производства и устанавливать цены, позволяющие ему максимизировать прибыль;
монополия оказывает отрицательное воздействие на распределение ресурсов и общий
уровень национального дохода. Эти положения впоследствии были развиты в теориях
несовершенной конкуренции.
23
Американская школа маржинализма кларк
В конце XIX - первой трети XX в. большое
влияние приобретает новое направление в экономической теории- маржинализм (от
англ. marginal- предельный). Это такое направление экономической теории,
которое основывается на определении функции спроса и цен субъективными
предельными оценками полезности продуктов. Представители этого направления в
своих работах используют категории «предельная полезность», «предельная
производительность факторов производства», «предельный продукт
Основные положения маржинализма следующие:
1)
использование
предельных величин как инструментов для анализа изменений экономических
явлений;
2)
основой
изучения является поведение отдельных фирм и понятие потребности покупателя;
3)
исследование
рационального распределения ресурсов и нахождение оптимального использования
этих средств;
4)
широкое
применение математических методов для принятия оптимальных решений
статистических задач;
Дж.Б. Кларк
и его учение
Джон Бейтс Кларк (1847-1938) - основатель
американской школы маржинализма, внесший заметный вклад в формирование
неоклассической экономической теории конца XIX в.Наиболее значимы его труды
«Философия богатства» (1886) и «Распределение богатства» (1899), в которых ему
удалось углубиться в наиболее популярные в ту пору маржинальные идеи и
обозначить неординарные положения:
Центральной проблемой у Кларка является
проблема распределения. Ученый считал, что, решив ее, он снимет с общества
обвинение в эксплуатации труда, тогда исчезнет классовое деление общества.
Распределение общественного дохода, по мнению Кларка, регулируется принципом
справедливости, естественным законом, и, если найти его, каждый фактор
производства по заслугам получит свою долю.Кларк исходил из незыблемости
принципа частной собственности. Вместо коммунистического лозунга «от каждого -
по способностям, каждому - по потребностям» - сформулировал тезис «каждому
фактору - определенная доля в продукте и каждому - соответствующее
вознаграждение - вот естественный закон распределения». Под «каждым» Кларк имел
в виду теорию трех факторов производства: труд, землю, капитал.Всю проблему он
видел в том, чтобы доказать, что каждый фактор производства получает
соответствующую ему «долю» национального дохода, т.е. ту долю, которая им
создана. Тем самым будет доказано, что капиталистическое общество справедливо в
своей основе.
В своих
теоретических построениях Кларк исходил из существования совершенной
конкуренции. Отсюда он выводит следующие посылки:
в экономике
господствуют частная собственность, индивидуальная свобода, здоровая рыночная
конкуренция;
стоимость
определяется предельной полезностью;
государство не
вмешивается в частное предпринимательство;
труд и капитал
мобильны;
состояние техники
и технологии неизменно.
Следование этим посылкам обеспечит
экономике равновесие - «состояние статики». Из равновесия экономику выводят
рост народонаселения, изменение организационных форм производства, накопление
капитала, изменение вкусов потребителей, но ее неравновесное состояние длится
недолго, благодаря внутренним механизмам она вновь обретает равновесие.В
исследовании Кларк опирается на три основных принципа, два из которых (первый и
второй) он назвал универсальными экономическими законами:
1) принцип убывающей полезности: каждый
дополнительный предмет в запасе имеет меньшую полезность. Для общества важна
оценка наименьшей (предельной) полезности определенных предметов. У Кларка, как
и у Маршалла, появляется представление о некой «общественной» предельной
полезности, которая зависит от цены и в конечном счете оказывается спросом;
2) принцип предельной производительности:
каждый фактор производства - труд и капитал (земля относится к разновидности
капитальных благ) - имеет специфическую производительность. Причем разные
единицы факторов обладают разной производительностью. Для ценообразования важны
в этом плане предельные единицы каждого фактора;
3) принцип свободной конкуренции:
распределение справедливо, и цены приближаются к естественным, если они не
регулируются правительством и не искажаются монополией.
Экономическую теорию Кларк делит на два
раздела: статику и динамику. Под статикой ученый понимает равновесное состояние
экономики при отсутствии в ней технического прогресса, при неизменности объема
выпуска продукции и отраслевых пропорций производства, т.е. в такое состояние
общества, которое характеризуется равновесием и покоем, отсутствием развития.
По мнению Кларка, именно в этом состоянии необходимо исследовать «вменение
каждому фактору производства соответствующей доли». Этот подход применён к
трактовке заработной платы, процента и ренты.В статическом состоянии в
экономике существует только два вида доходов - заработная плата и процент
(земельная рента как разновидность процента). Предпринимательская прибыль
появляется только в динамике. В равновесном состоянии рыночные цены являются
«нормальными», неизменными и определяются следующим образом:
Цена = износ средств производства +
естественная заработная плата + естественный процент.
Статика, хотя и нереальна, однако
составляет основу динамики. Динамика - это совокупность статических состояний и
переходов из одного такого состояния в другое.
Естественная заработная плата равна
продукту предельного, наименее производительного труда рабочего данной отрасли.
Тогда «естественный» уровень процента соответствует величине продукта
предельной, наименее производительной единицы средств производства. Найм
дополнительных рабочих или вовлечение в производство дополнительных средств
производства продолжаются до тех пор, пока предельный продукт труда или
капитала не сравняется с нормальным
уровнем заработной платы или процента.
Все остальные единицы труда (капитала)
получают доход на уровне предельной единицы, а оставшаяся часть созданного
продукта (вменяется капиталу (труду). При этом все единицы труда и капитала
должны довольствоваться доходом на уровне предельной единицы, иначе они будут
заменены последней.
Дальнейшее увеличение количества рабочих
на предприятии будет приносить убыток капиталу как фактору производства. Отсюда
Кларк сделал выводы о том, что размеры заработной платы зависят, во-первых, от
производительности труда, во-вторых, от уровня занятости рабочих, чем больше
занято рабочих, тем ниже будет производительность труда и тем ниже должна быть
заработная плата.
Предприниматель может увеличивать
численность рабочих только до тех пор, пока не наступит "зона
безразличия", т.е. когда последний из занятых рабочих не сможет обеспечить
производства даже такого количества продуктов, которое он целиком себе
присваивает. Производительность труда рабочего, относящегося к «зоне
безразличия», названа «предельной производительностью труда».по кларку, при неизменных размерах капитала и неизменном
уровне техники увеличение количества используемых на предприятии рабочих
приведет к падению производительности труда каждого вновь принимаемого
рабочего.
Кларк делает вывод, что устойчивость
общественного организма зависит главным образом от того, равняется ли
получаемая трудящимися сумма, независимо от её размеров, тому, что они
производят. .
Метод предельного анализа Кларк попытался
перенести и на макроэкономическую среду, введя в научный оборот такие понятия,
как социальный труд (общее количество занятых в народном хозяйстве), социальный
капитал (совокупность капиталов, используемых в общественном производстве),
зоны безразличия. Под последними понимаются предельные единицы социального
труда и социального капитала или рабочие и средства производства, которые
приносят наименьшие предельные продукты. Макроэкономическое равновесие
устанавливается, по Кларку, благодаря оптимальной пропорции между затратами
социальных факторов производства, а продукт, созданный в зоне безразличия
социальным трудом, должен быть равен общему фонду заработной платы (цене
социального труда); продукт, созданный в зоне безразличия социальным капиталом,
равняется тогда объему процентных платежей (цене социального капитала).
24) Лозаннская
школа. Теория общего экономического равновесия Л. Вальраса.
Лозаннская школа является второй школой
маржинализма. Она является центральной. У нее есть фундаментальные идеи,
ставшие всеобщим достоянием. Эта школа представлена двумя именами - Леоном Вальрасом (1834-1910) и Вильфредо Парето (1842-1923).
Вальрас является не только основателем
лозаннской школы, но и считается фактическим основателем и крупнейшим
представителем математической школы в политической экономии. В 1874 г . он опубликовал книгу "Элементы чистой политической
экономии". Некоторые исследователи считают эту работу библией
современной неоклассической экономической теории. Вальрас создал общую
экономико-математическую модель народного хозяйства, известную под названием
"Система общего экономического равновесия". Иногда ее называют схемой
воспроизводства.
В этой модели:
1) сформулированы основные условия
соответствия спроса и предложения товаров;
2) количественно описана через систему
уравнений взаимосвязь между основными экономическими показателями производства
и обмена.
Модель Вальраса исходит из условий
совершенной конкуренции. Задача этой модели - вывести общие законы действия
системы цен при наличии множества рынков. Хотя эта модель не имеет
практического применения, но она явилась мощным толчком для решения этой
проблемы последующими экономистами, добивающимися больших успехов.
Ценным в модели Вальраса является:
1) постановка экстремальной задачи для
народного хозяйства в целом;
2) подход к ценам как составному элементу
нахождения общего оптимума.
Идеи Вальраса развил В.Парето*, профессор
политической экономии Лозаннского университета. В 1906 г . он опубликовал "Курс
политической экономии".
Методологической особенностью Парето
является отрицание причинно-следственной зависимости в общественных явлениях. В
противовес он предложил функциональную зависимость между равнозначными
явлениями. Далее он считал, что политическая экономия должна изучать механизм,
устанавливающий равновесие между потребностями людей и ограниченными ресурсами
для их удовлетворения. Для этого (по Парето) необходимо применение
математических методов анализа.
Он продолжил исследование рыночного
равновесия Вальраса. Но в отличие от него Парето рассматривал ряд состояний
равновесия во времени. Он определил оптимум, который вошел в экономическую
науку под названием Парето-эффективность. Суть ее состоит в следующем:
экономическая эффективность хозяйственной системы - это состояние, при котором
невозможно увеличить степень удовлетворения потребностей хотя бы одного человека,
не ухудшая при этом положение другого.
Парето в отличие от кардинализма
австрийской школы, сформулировал ординалистский подход к измерению полезных эффектов.
Это позволило ему ввести кривые безразличия. Они широко используются
неоклассической школой при исследовании микроэкономических процессов, связанных
с проблемой выбора.
25. Основные
характеристики современного состояния западной экономической теории. Оценки ее
качественной эволюции.
На
протяжении большей части послевоенного периода, вплоть до 80-х гг., несколько
расплывчатое понятие «западная экономическая теория» имело не столько
географический, сколько социальный смысл. Так принято было именовать
совокупность концепций, авторы которых выступали за смешанную экономическую
систему, основанную на преобладании рынка и частной собственности, но
опирающуюся на государственное регулирование. Это была, так сказать, общая
основа, объединявшая воедино всех западных экономистов. Но между ними
существовали и глубокие различия. Одни экономисты, всецело доверяя рынку,
ратовали за резкое сокращение объема государственного регулирования, другие,
напротив, выступали за усиление государственного интервенционизма. По-разному
трактовались проблемы сочетания частного и государствен ного секторов, другие
важнейшие вопросы..В силу этого историко-экономическая наука выделяет в составе
современной западной экономической теории несколько основных направлений,
каждое из которых характеризуется особенностями методологии, социальной
концепции и теоретического аппарата и, наконец, практических рекомендаций. В
частности, неоклассическое направление, ведущее начало от теоретиков
маржиналистс кой революции последней трети XIX в. (т.е. от Л. Валь-раса, А.
Маршалла и др.), в методологической сфере стоит на позициях индивидуализма и атомизма.
Согласно методологии неоклассиков, именно в индивидуальном хозяйстве
потребителя либо производителя возникают оценки полезности того или иного блага
или ресурса, разного рода предпочтения и т.д. Свободная конкуренция
трансформирует эти первоэлементы в реальные рыночные цены и доходы,
ориентируясь на которые экономические субъекты могут принимать верные
хозяйственные решения. С рядом принципиальных положений неоклассического направления
солидарны представители неолиберализма — течения экономической мысли,
получившего широкое распространение в Западной Германии, в том числе как основа
программных установок консервативной партии ХДС — ХСС. Как и неоклассики,
неолибералы полагают, что свободный рынок, не замутненный государственным
интервенционизмом, является Наилучшей основой современной экономики. Но из
этого правила неолиберальные теоретики (В. Ойкен, А. Мюллер-Армак, Л. Эрхард и
др.) делают существенные исключения. Прежде всего, в отличие от неоклассиков
они не считают возможным положиться на спонтанность и автоматизм в период
возникновения рыночного хозяйства. Рынок, полагают неолибералы, сам по себе не
придет, институциональную структуру рыночной системы следует формировать
целенаправленно, в том числе при опоре на государство. И лишь в утвердившейся,
обретшей воспроизводственную инерцию рыночной экономике государство должно
уступить место саморегулирующимся экономическим процессам. Вторым исключением в
трудах неолибералов следует считать антимонопольную политику, активное
противодействие тенденции к картелированию на внутреннем рынке. Третьим
выступает активная социальная политика. По мнению неолибералов, рыночное
распределение справедливо и эффективно лишь по отношению к полноценным,
экономически активным индивидам, однако представители «социально слабых групп»
(пенсионеры, учащиеся, инвалиды и др.) должны получать помощь от государства. В
трудах неоклассиков этот аспект экономической деятельности государства всегда
оставался в тени. (Как уже отмечалось, лозунгом неоклассического направления
было и остается сокращение социальных расходов, обратной стороной которых они
считают либо высокие налоги и бюрократизм, либо несбалансированный бюджет и
инфляцию, а чаще — и то и другое вместе). Германский неолиберализм, представляя
своеобразный проект «государства всеобщего благоденствия» (сильные и энергичные
индивиды добиваются высоких доходов в процессе рыночной конкуренции, а слабые —
получают помощь от государства) занимает промежуточное положение между
неоклассикой и кейнсианством. Последнее находится как бы в центре социальной
шкалы западной экономической теории. Основной проблемой капиталистической экономики
кейнсианцы считают дефицит эффективного спроса, из чего выводится необходимость
его подкачивания за счет бюджетных расходов, активной кредитно-денежной
политики государства. В послевоенный период кейнсианство разделилось на две
неравные группировки. Основная группа так называемых ортодоксальных,
хрестоматийных кейнсианцев (Э. Хансен, Дж. Хикс, П. Самуэльсон и др.) направила
усилия на соединение макроэкономики Дж. Кейнса и микротеории неоклассиков.
Сформировавшаяся в итоге концепция «неоклассического синтеза» предполагала сочетание
активной государственной политики по регулированию макропропорций с развитием
максимальной частной "инициативы на микроуровне. В 50—60-е гг.
ортодоксальное кейнсианство 'занимало господствующее положение в западной
экономической теории. Несколько особняком от основной группы ортодоксальных
кейнсианцев стоит менее многочисленное «левое» кейнсианство, или
посткейнсианство (Дж. Робинсон, П. Сраффа и др). Родовым признаком этого
течения служит его антимаржинализм, то есть прямая критика теории предельной
полезности и предельной производительности, составляющей основу современной
западной микроэкономики. Взамен посткейнсианцы в лице П. Сраффы и его
последователей стремились разработать неорикардианскую теорию цены и стоимости
на базе исследования прямых материальных затрат. В сфере макротеории
посткейнсианцы настаивают на стимулировании совокупного эффективного спроса прежде
всего за счет потребительских расходов. В их публикациях наиболее рельефно
проявилась линия «мягкого робингудизма» (социальная помощь малообеспеченным
слоям за счет высокого налогообложения лиц с высокими доходами). На левом
фланге экономической теории Запада находится также
институционально-социологическое направление (Дж. К. Гэлбрейт, Ф. Перру и др.).
Генезис этого течения довольно сложен. Оно возникало на базе ряда периферийных
школ конца XIX—начала XX в.: англо-американского институционализма, молодой
исторической и социальной школ Германии и др. Современные институционалисты —
последователи Т. Веблена и Дж. Коммонса — выступают за частичную
национализацию, максимальный объем государственного регулирования, насколько
они совместимы с сохранением рынка и частной собственности как основ экономики.
Именно в среде институционально-социологического направления впервые зародилась
идея индикативного планирования, то есть программы, способной оказать прямое
воздействие на пропорции воспроизводства. Лидеры данного направления являются
сторонниками активной социальной политики государства, причем по возможно
большему числу аспектов. Примером может служить программа «повышения качества
жизни» Дж. К. Гэлбрейта, оказавшая влияние на идеологические концепции левого
фланга.
26.
Основные течения в западной
экономической теории в ХХ веке, их
краткая
характеристика.
Классификация: проблематика
исследования, методология, персонифицированный подход (не только как исследуют,
но и вокруг кого выделяются течения и направления). Для западных историков это
не важно, а советские экономисты-историки проводили следующую классификацию.
1. Кейнсианство,
неоклассическое и институциональное
направление: анализ социально-экономических проблем современного
хозяйствования. Но этот анализ неодинаков с точки зрения методологии, отсюда и
выделяются течения внутри такого анализа. Кейнсианство объясняет современную
систему хозяйствования западных стран как регулируемую капиталистическим
государством. Неоклассическое=Неолиберальное=Неоконсервативное. Современное
рыночное хозяйство должно строиться по либеральному принципу. Институционализм
– современное западное рыночное хозяйство должно находиться под контролем
общества. 2. Анализ социально-экономических проблем социализма (советология).
3. Сложилось с 60-х гг. XX века – анализ соц.-экю проблем развивающихся стран
(во многом складывался вынужденным образом). 4.Самое новое – 80-е годы XX века
– сравнительный анализ экономических систем-анализ глобальных экономических
процессов (компаративистика). Развивается это течение бурно, интерес к
исследованиям растёт.
Монетаризм. В середине 50-х
гг. ХХ века в США возникает монетаризм - экономическая теория, согласно которой
денежная масса в обращении играет определяющую роль в формировании
экономической конъюнктуры и установлении причинно-следственных связей между
изменением количества денег и величиной валового национального продукта, а
также в развитии производства. Лидером монетаризма является руководитель
чикагской школы политической экономии М. Фридмен. Он выступал против активного
и широкомасштабного вмешательства государства в экономику, против
государственных мер стимулирования спроса. Рыночное хозяйство он считает
наиболее рациональным, а возникающие в нем диспропорции - следствием внешнего
(государственного) вмешательства. Он выступает против налогового и бюджетного
регулирования. В целом взгляды неоклассической школы политической экономии с
различными течениями и направлениями получили название - «либерализм»
(свободный). В экономической науке либерализм - это совокупность взглядов,
основным содержанием которых является отрицание необходимости вмешательства
государства в экономическую жизнь и понимание механизма саморегулирующегося
рынка как единственного эффективного регулятора хозяйственных процессов.
Неолиберализм
(В.
Ойкен, Л. Эрхард, Л. Мизес, Ф. Хайек, Л. Роббинс) возник как самостоятельная
система взглядов на проблему государственного регулирования экономики.
Неолиберальная концепция в теоретических разработках, и в практическом
применении основывается на идее приоритета условий для неограниченной свободной
конкуренции благодаря определенному вмешательству государства в экономические
процессы. Неолиберализм считает необходимым
относительно пассивное государственное регулирование. Неолибералы выступают за либерализацию
экономики, использование принципов свободного ценообразования, ведущую роль в
экономике частной собственности и негосударственных хозяйственных структур.
Институционализм. Отдельным
направлением в современной экономической мысли является институционализм,
первая версия которого изложена в работе американского экономиста Т. Веблена
«Теория праздного класса» (1899). Автор этой книги утверждает, что существует
огромный разрыв между экономической теорией и экономической реальностью. Первая
упирает на гармонию (равновесия), во второй происходит непрерывная эволюция,
идет жесткая борьба за существование. Экономическое поведение человека зависит
от многих факторов и часто внутренне противоречиво. Наряду с врожденными
склонностями к подражанию и соперничеству, на его поведение сильно влияют
традиции и нормы поведения, а также стремление к престижу. Поэтому в
экономическом анализе необходимо учитывать различного рода «институции»,
закрепленные обычаем, и «институты» (порядки, закрепленные в законах и в
деятельности различного рода учреждений). В число «институтов» попадают
государство, семья, моральные и правовые нормы и т. д. Поэтому, по мнению
Веблена, изучать нужно не поведение отдельных экономических субъектов, а
коллективные действия профсоюзов, объединений предпринимателей, политических
партий.
Демократический
социализм.
Концепции и программы демократического социализма имеют идейных
предшественников в лице теоретиков «экономического реформизма» (Э. Бернштейна),
«организованного капитализма» (К. Каутского Р. Гильфердинга), «национального
социализма» (В. Зомбарта) и других ученых. В послевоенный период в рамках
Социалистического интернационала выдвинулось немало авторитетных идеологов — В.
Брандт, А. Крослэнд, Г. Спитальс, Г. Адлер-Карлссон и др. Однако трудно назвать
одну общезначимую фигуру или одну общепризнанную концепцию. Экономические концепции и программы
современной социал-демократии весьма неоднородны. В совокупности их можно
определить как теории «демократического социализма», под которым понимается
постепенно реформируемая смешанная экономика, взаимосвязанная с определенной
политической системой (парламентской республикой). В основном эти взгляды и
программы западноевропейской социал-демократии, имеющей существенные
национальные отличия. Однако можно выделить и некоторые общие черты. Смешанная
экономика предполагает сочетание различных форм собственности и методов
управления производством. Представители «функционального социализма» выступают
за передачу части функций управления от капитала к труду, более равномерное
распределение национального дохода. Сторонники «кооперативного социализма»
выступают за широкое использование кооперации — в торговле, производстве,
снабжении, банковской и других сферах.
Первостепенное значение приобретает участие в управлении, а не формы
собственности.
27.
Предпосылки и суть “кейнсианской революции” в экономической теории
В 1936 году был опубликован главный труд Дж. М. Кейнса
Общая теория занятости, процента и денег ("The General Theory of
Employment, Interest and Money"). Принято считать, что именно эта книга
знаменовала собой начало так называемой "Кейнсианской революции",
которая, наряду с Маржиналистской революцией, является наиболее значимым
событием в истории экономического анализа за последние два века. 4
Кейнсианскую
революцию можно трактовать различным образом. С одной стороны, эта революция
состояла в обеспечении обособления в самостоятельную дисциплину целой ветви
экономической науки - макроэкономики. Конечно, докейнсианские экономисты
(физиократы, классики, неоклассики, австрийцы и т. д.), имели свои
представления о макрофункционировании рыночного хозяйства. Но изучение
макроэкономических вопросов в "докейнсианский период" революции осуществлялось
как бы "между прочим", без выделения этих вопросов в качестве
самостоятельного объекта рассмотрения. Благодаря Кейнсианской революции анализ
макроэкономических проблем стал осуществляться независимо от исследований
аспектов ценности, конкуренции, поведения потребителя и т.д.
С
другой стороны, Кейнсианская революция была реакцией на недостатки
неоклассического подхода к анализу экономической жизни. То, что зарождалось в
ходе Кейнсианской революции, должно было стать как методологической, так и
теоретической альтернативой неоклассической школе. Во-первых, Дж. М. Кейнс (и
другие упомянутые творцы Кейнсианской революции) отверг принципы оптимизации и
методологического индивидуализма в качестве обязательных предпосылок для
выведения функций экономических переменных и построения экономических моделей.
Эти принципы, как известно, являются методологической основой современной
магистральной макроэкономической теории в целом и неоклассического подхода в
частности. Макроэкономические же функции, выведенные Дж. М. Кейнсом, как
правило, базировались на привычках, эмоциях, закономерностях группового
поведения, или просто на априорных предпосылках, не связанных с оптимизирующим
выбором. Во-вторых, творцы Кейнсианской революции внесли фундаментальные
изменения в собственно экономическую теорию, сделав принципиально новый анализ
макроэкономических взаимосвязей. Этот новый анализ оказался возможным благодаря
отказу от закона Сэ, в соответствии с которым нормальным состоянием рыночной
экономики является полная занятость. Мировой экономический кризис конца 1920 -
1930-х годов и особенно Великая депрессия 1929 - 1933 годов эмпирически
доказали несостоятельность данного подхода и, вероятно, оказались главной
"конкретно-исторической" причиной Кейнсианской революции. В ходе ее
осуществления было сделано выдвижение на первый план элементов совокупного
спроса, особенно инвестиций в основной капитал. Их изменчивость, как было
доказано, служит причиной изменчивости реального национального дохода и уровня
занятости. В результате удалось продемонстрировать, что рыночная экономика
является внутренне нестабильной, а ее нормальным состоянием является
вынужденная безработица (т.е., если использовать современную макроэкономическую
терминологию, нормальным состоянием является превышение фактического уровня
безработицы над естественным). Поэтому возникает необходимость в активном
вмешательстве государства в макроэкономическое функционирование рыночного
хозяйства. Такое вмешательство наилучшим образом осуществляется при проведении
дискреционной макроэкономической политики, т.е. политики, которая претворяется
в жизнь по усмотрению правительства в зависимости от состояния экономической
конъюнктуры (а не в соответствии с некоторыми правилами, что характеризует
противоположность дискреционной политики - регламентированную политику).
Таким
образом, еще одна интерпретация Кейнсианской революции заключается в том, что
эта революция привела к изменению экономических воззрений широкого круга
представителей академического сообщества и государственных должностных лиц: в
результате стало господствующим мнение о серьезности проблемы безработицы и
необходимости активного макроэкономического вмешательства государства в
экономику.
В общем, вследствие Кейнсианской революции появилась новая обособленная
ветвь экономической науки (макроэкономика), возникли новые мощные стимулы для
развития "еретической", "антинеоклассической" традиции
экономического анализа, и произошел переворот в воззрениях на
макроэкономическую роль государства в рыночном хозяйстве. Вот почему значение
Кейнсианской революции трудно переоценить, а значит, трудно переоценить и
основные теоретические разработки ее главного творца - Дж. М. Кейнса.
28.
Основные положения экономической теории Д. Кейнса.
Английский
экономист Джон Мейнард Кейнс (1883—1946) является родоначальником самостоятельной
маржиналистской школы — кейнсианства, которая стала развиваться с конца 1930-х
гг. ХХ в. после выхода в свет в 1936
г . его главного произведения «Общая теория занятости,
процента и денег».
Предмет и метод.Принципиальным
положением теории Дж. М. Кейнса является критика классического постулата о
равновесии экономической системы. Основными аргументами критики являются
пересмотр модели человеческого поведения и выявление внутренних экономических
тенденций, нарушающих действие равновесных рыночных механизмов.
Поведение человека.Важным отличием
теории Дж. М. Кейнса является опровержение классической концепции рационального
поведения экономических агентов. Дж. М. Кейнс считал нереалистичной модель
«экономического человека», чьи действия абсолютно рациональны, основаны на
логических расчетах и владении полной информацией, как о настоящем, так и о
будущем состоянии экономики. С его точки зрения, участники рынка в своих
действиях скорее руководствуются инстинктом, азартом, оптимизмом или
пессимизмом, чем рациональным расчетом
Условие неограниченности ресурсов.Как известно,
неоклассическая теория исходит из предположения, что все ресурсы являются. Дж.
М. Кейнс пересматривает этот тезис и строит свою теорию на анализе ситуации,
когда ресурсы заняты не полностью. В частности, им дается новая трактовка
причин безработицы. Он утверждает, что безработица носит не только фрикционный
или структурный характер но и вынужденный. В результате условие редкости
ресурсов оказывается не соответствующим действительности. Главным становится
обеспечение полной занятости ресурсов. Все вышеуказанные факторы, а именно
неопределенность поведения, влияние денежного фактора и ситуация неполной
занятости, нарушают действие равновесных сил в экономике..
Макроэкономический подход.Как уже
говорилось, еще в ранних работах Дж. М. Кейнс уделяет большое внимание
государственному регулированию экономики. Его убеждение в том, что экономическая
система не способна к саморегуляции, определяет специфику его подхода к анализу
экономических проблем. Он выводит экономический анализ на макроуровень,
использует агрегированные показатели и ставит вопросы общего экономического
равновесия и методов макроэкономического регулирования экономики.
Проблема незанятости ресурсов. Дж. М. Кейнс
выдвинул принципиально иную концепцию. Он утверждал, что существует вынужденная
безработица, обусловленная низким уровнем производства. Когда экономика
находится в состоянии депрессии, именно остановка производств, неполная
загрузка промышленных мощностей приводят к массовому снижению занятости. Таким
образом, главной задачей в решении проблемы занятости Дж. М. Кейнс считал
оживление производственной деятельности. И мерой, которая может помочь решить
эту задачу, является стимулирование эффективного спроса.
Концепция мультипликатора.Дж. М. Кейнс
рисует модель экономики, которая обладает внутренней несбалансированностью.
Основная проблема заключается в том, что не существует механизма, который бы
обеспечил автоматическое превращение всех сбережений в инвестиции. Исследуя
соотношение динамики дохода и инвестиций, Дж. М. Кейнс выдвигает модель,
которая количественно определяет влияние роста доходов на рост сбережений
(инвестиций). Он использует понятие мультипликатора, выдвинутое в 1931 г . английским
экономистом Ричардом Ф. Каном (1905—1989) в статье «Отношение внутренних
инвестиций к безработице»
Чем
ниже предельная склонность к потреблению, тем большая часть приращенного дохода
пойдет на инвестиции. Соответственно, прирост инвестиций может быть приравнен к
приросту дохода с учетом некоего коэффициента, выражающего влияние предельной
склонности к потреблению. Этот коэффициент Дж. М. Кейнс и называет
мультипликатором. На основании выведенной модели Дж. М. Кейнс представляет рост
экономики в виде кумулятивного процесса, когда рост инвестиций порождает рост
дохода, а тот, в свою очередь, приводит к дальнейшему росту инвестиций в силу
действия мультипликатора. Представленная модель описывает ситуацию, когда вся
доля дохода, которая не идет на потребление, превращается в инвестиции. Если же
эта доля дохода сохраняется в виде сбережений, то действие мультипликатора
осуществляется в обратном направлении и приводит к постепенному сокращению
роста доходов.
(Концепция эффективного спроса.Дж. М. Кейнс,
следуя в своих рассуждениях за идеями главы шведской школы К. Викселля,
утверждает, что закон Ж.Б. Сэя действует только в бартерной экономике.
Современная же экономика является денежной, и деньги не выступают простой
формой выражения бартерных сделок. Они создают возможность для сохранения части
дохода в денежной форме, а следовательно, нарушают правило, введенное Ж.Б.
Сэем, согласно которому каждый продавец становится покупателем. Сохранение
доходов в денежной форме приводит к возникновению разрыва между спросом и
предложением — спрос начинает отставать от предложения, поскольку часть
полученных средств изымается из товарооборота в виде сбережений. Это создает
реальную возможность кризиса. В этом состоянии экономика характеризуется
избыточностью ресурсов — высоким уровнем безработицы, неполной загрузкой производственных
мощностей, большим объемом незадействованных капиталов.
Предельная склонность к потреблению.Эффективный
спрос согласно кейнсианской теории состоит из двух частей — потребления и
инвестиций. Потребление представляет собой определенную долю полученного дохода
и, следовательно, находится в прямой зависимости от него. То, какая часть
дохода пойдет на потребление, определяется предельной склонностью к
потреблению. Из этого Дж. М. Кейнс делает вывод, что предлагаемое неоклассиками
снижение заработной платы, которое снизит доходы большей части населения,
приведет к уменьшению потребления и снижению эффективного спроса. Это негативно
скажется на объемах производства и приведет к дальнейшему росту безработицы. Но
рост доходов, с точки зрения Дж. М. Кейнса, также негативно воздействует на
уровень потребления. Он говорит об «основном психологическом законе», согласно
которому с ростом доходов индивид склонен все меньшую часть этого дохода
использовать для потребления. Следовательно, с ростом доходов потребление
растет в меньшей степени, чем доход)
(Соотношение сбережений и инвестиций Если сбережения
не превращаются автоматически в инвестиции и при этом доля сбережений с ростом
доходов увеличивается, то все большая часть этого дохода выпадает из
эффективного спроса. В этом Дж. М. Кейнс видит основную проблему современной
экономики и причину возникающей проблемы незанятости ресурсов. Свою позицию
Кейнс аргументировал следующим образом. Он исходил из того, что уровень
инвестиций определяется соотношением предельной эффективности инвестиций и
нормы процента. Инвестиции продолжают расти, пока ожидаемый доход от инвестиций
превышает норму процента. Соответственно, центральной категорией, определяющей
объем инвестирования, является норма процента. Дж. М. Кейис предлагает свою
теорию нормы процента. Он представляет процент как цену денег, а не капитала,
как это было в неоклассической школе. Соответственно, уровень процента определяется
не соотношением спроса и предложения капитала, а соотношением спроса и предложения
денег. Таким образом, процент представляется элементом, который не зависит от
рынка капитала, но влияет на этот рынок. Предложение денег определяется общим
их количеством в обращении. Определяющим фактором спроса на деньги Кейнс
считает «склонность к ликвидности», т.е. общее стремление индивидов хранить
свои активы в наиболее ликвидной, денежной форме. Любые колебания на денежном
рынке вызывают неуверенность индивидов и приводят к усилению «склонности к
ликвидности». Это, в свою очередь, повышает норму процента, что негативно
сказывается на инвестициях. Следовательно, возможна ситуация, когда рост
сбережений сочетается с ростом нормы процента, в результате чего имеющиеся
накопленные средства не превращаются в инвестиции, а сохраняются в ликвидной
форме.)
29. Неокейнсианство. Теория экономической
динамики и цикла.
Неокейнсианство - буржуазная теория
государственно-монополистического регулирования капиталистической экономики.
Сторонники неокейнсианства — Р. Харрод, Дж. Робинсон, Е. Домар, А. Хансен.
Неокейнсианство сложилось в 1-й половине 50-х гг. под влиянием углубления
общего кризиса капитализма и связанного с ним процесса перехода от
монополистического к государственно-монополистическому капитализму,
научно-технической революции, экономическому соревнования двух мировых систем и
краха колониальной системы империализма. Как и кейнсианство, неокейнсианство
акцентировало внимание преимущественно на конкретно-экономических
функциональных зависимостях простого процесса труда в его народнохозяйственном
аспекте. В условиях научно-технической революции неокейнсианство вынуждено было
отказаться от характерной для прежнего кейнсианства абстракции от изменения
производительных сил буржуазного общества и ввести в свой анализ показатели
изменений в экономике, происходящих в результате технического прогресса.
Например, Р. Харрод разработал понятие «коэффициента капитала», которое
трактуется им как отношение всей величины используемого капитала к
национальному доходу за определенный период времени, т. е. как своеобразный показатель
«капиталоемкости» единицы национального дохода. Вместе с тем неокейнсианство
выдвинуло вопрос о типах технического прогресса, выделяя, с одной стороны,
технический прогресс, который ведет к экономии живого труда, а с другой -
технический прогресс, обеспечивающий экономию общественного труда в средствах
производства. «Нейтральным» именуется такой вид развития техники, при котором
уравновешиваются эти тенденции, т. е. применяется органическое строение
капитала. При всем противоречивом характере факторов, воздействующих на
динамику органического строения капитала, его основная тенденция в условиях
современной научно-технической революции - это тенденция к росту.
Дополняя теорию воспроизводства Дж. М.
Кейнса, в частности его концепцию «мультипликатора дохода» (в соответствии с
которой национальный доход изменяется в зависимости от изменения объема
совокупных капиталовложений всего общества), неокейнсианцы выдвинули теорию
акселератора, которая рассматривает обратную зависимость совокупного объема
капиталовложений от изменений величины национального дохода. На основе
соединения теорий мультипликатора и акселератора теоретики неокейнсианства
создали концепцию «кумулятивного процесса», трактуя механизм расширенного
капиталистического воспроизводства не как социально-экономический, а как
технико-экономический процесс.
Особенностью неокейнсианства является
также разработка его представителями специфических формул расширенного
капиталистического воспроизводства, моделей экономического роста.
Наибольшую известность Рою Харроду
(1900-1978 гг.) принесла работа «К теории экономической динамики» (1948 г .). Под динамикой
ученый понимает такое состояние экономики, при котором уровень выпуска
продукции меняется не эпизодически и не циклически, а в течение длительного
периода. Харрод вводит понятия гарантированного и естественного роста.
Гарантированный рост — это рост выпуска
продукции, при котором ожидания предпринимателей, ориентированные на полную загрузку
производственных мощностей, полностью реализуются. Естественный рост – это рост
выпуска продукции при полной занятости.
Проблема, которой в теории Харрода
уделяется основное внимание, — проблема темпов роста дохода, необходимого для
полного использования всевозрастающего объема капитала. Харрод пытается
определить, постоянны ли темпы роста, каковы корректирующие факторы, если
естественный темп роста откланяется от гарантированного и т.д. В подходе к
проблеме экономического роста у Р.
Харрода много общего с американцем Евсеем Домаром (1914 - 1997 гг.). Согласно
Домару, для поддержания устойчивого роста при полной занятости необходимо,
чтобы рост доходов соответствовал росту производственных мощностей. Оба
считают, что рост национального дохода зависит от нормы накопления и
капиталоемкости национального дохода. В их модели, которую обычно называют
моделью Харрода-Домара, учитывается только капитал в качестве единственного
фактора роста. Этот фактор синтезирует в себе функционирование всех остальных
факторов. Предполагается, что задействованы все факторы; прирост спроса равен
приросту предложения.
Модель Харрода-Домара служит
вспомогательным инструментом при рассмотрении проблемы экономического роста в
долгосрочном периоде.
Формула модели:
G = S/C
G — искомый темп экономического роста;
С — соотношение «капитал — выпуск»
(коэффициент капиталоемкости);
S — доля сбережений в национальном
доходе.
Чем больше величина чистых сбережений
(S), тем больше размер инвестиций, а значит и выше темп роста. Чем выше
капиталоемкость C=K/Y тем ниже темп экономического роста.
Используя данные об основных
экономических параметрах, можно прогнозировать ожидаемые темпы экономического
роста на перспективу. Фактические темпы роста будут отличаться от расчетных, но
отличия будут не столь значительными, если на прогнозируемый период сохраняется
постоянной доля сбережений в национальном доходе S и неизменным — коэффициент
капиталоемкости С. При высоких темпах экономического роста коэффициент
капиталоемкости будет стимулировать этот рост. В условиях депрессии снижающихся
темпов роста для поддержания желаемых темпов инвестиций будет недоставать.
Модель Харрода — Домара помогает
представить, как будет выглядеть кривая экономического роста не в короткий, а в
длительный период. Модель описывает, какие условия необходимы для поддержания
постоянного и относительно равномерного роста.
30. Посткейнсианство.
В 50—60-е годы появляется новое течение,
связанное с пересмотром ортодоксальной кейнсианской экономической теории,
которое получило название посткейнсиансва. Оно сложилось из экономистов,
которые придерживались разных методологических и идеологических подходов, и
объединило ученых Англии и США. На его формирование оказали влияние
институционализм, марксизм, монетаризм. С одной стороны, посткейнсианство
представляет английское левое кейнсианство, центр которого находится в
Кембридже (его представители: лидер данного направления — Дж.Робинсон,
Н.Калдор, П.Сраффа). С другой стороны, американское
посткейнсианство,представленное Р.Клауэр, А.Лейонхуфвуд, П.Дэвидсон,
С.Вайнтрауб, Г.Мински и др. Теория накопления капитала Д. Робинсон (1903-1983)
В 1956 г . Д. Робинсон публикует свою главную
работу «Накопление капитала», в которой она предприняла попытку синтезировать
основные факторы, влияющие на долговременный рост экономики (распределение
между прибылью и зарплатой, объем капитала и характер технического прогресса,
степень монополизации и конкурентности экономики, рост народонаселения и т.
п.), а также определить причины, из-за которых происходит отклонение от устойчивого
роста.
. Робинсон развивает теорию, в которой
взаимоувязанность роста, накопления капитала и распределения осуществляется на
основе действия реально существующих институтов, определяющих стремление
предпринимателей к накоплению, с одной стороны, и борьбу рабочих за долю
продукта в национальном доходе - с другой стороны. Для выяснения
закономерностей накопления Робинсон предполагает ряд ограничительных условий, в
том числе: отсутствие государственного вмешательства в экономику, наличие
только двух классов - рабочих и предпринимателей, отсутствие потребления из
прибыли, целиком идущей на накопление капитала. Заработная плата в ее системе -
независимая переменная. Это плата за труд, и величина ее представляет собой
результат длительного исторического развития. Она имеет свой нижний предел -
физиологический минимум, который обеспечивает возможность существования и
содержания, семьи.
Робинсон делает вывод, что
капиталистическая экономика может испытывать стагнацию двух видов: вызванную
недостатком технического прогресса и вызванную насыщением, апатией, нежеланием
вкладывать капитал.
Простейшая модель является для Робинсона
исходным пунктом для анализа проблемы накопления в долгосрочной перспективе,
которую она рассматривает как соотношение между прибылью, заработной платой и
занятостью. Причем это глобальное соотношение исследуется ею под влиянием трех
динамических процессов - роста народонаселения и изменения предложения рабочей
силы; соотношения монополии и конкуренции; и, наконец, технического прогресса.
Учение о техническом прогрессе -
важнейшая часть теории Д. Робинсона. Она рассматривает три типа технического
прогресса: нейтральный, когда соотношения между основными параметрами двух
подразделений, в том числе и по занятости, не меняются; и два его уклона -
капиталосберегающий и капиталоемкий технический прогресс. Первый означает более
быстрый темп роста нововведений и производительности труда в инвестиционном
подразделении; второй - предполагает, что производительность труда растет
быстрее во II подразделении, производящем предметы потребления.
В своей книге Робинсон формулирует
идеальные условия экономического развития - условия «золотого века». Важнейшие
из них:
1. Нейтральный технический прогресс, в
условиях которого производительность труда, заработная плата на одного человека
и капиталовооруженность повышаются в одинаковой пропорции, а норма прибыли
остается постоянной.
2. Гибкость и подвижность реальной
заработной платы рабочего класса, 3. Свободная конкуренция, 4. Накопление
капитала в условиях золотого века зависит только от темпов технического
прогресса и прироста занятого населения.
Робинсон считает, что нарушение именно
этих условий является причиной нестабильного развития капитализма. По мнению Д.
Робинсон, существует оптимальный уровень темпа накопления капитала, который
соответствует такому распределению национального дохода, при котором рост
эффективного спроса идет в ногу с ростом производства. Слишком высокий темп
накопления, обусловливает чрезмерно высокую долю прибыли в доходе и уменьшает
долю рабочего класса. В этом случае развиваются инфляционные процессы,
вследствие того, что снижение уровня жизни побуждает рабочих бороться за
повышение денежной заработной платы в целях сохранения своего привычного уровня
существования. Слишком низкий темп накопления приведет к снижению нормы и доли
прибыли и тем самым уменьшит стимулы для экономического роста. В экономике
возникают тенденции к стагнации.
Повышение заработной платы - в меру
роста производительности труда, - по мнению Д. Робинсон, не только разрешает
противоречия реализации капиталистического роста в условиях технического
прогресса, но и является важнейшим его стимулом. Чем выше заработная плата, тем
выгоднее применять менее трудоемкую, следовательно, более капиталоемкую
технику.
Теория стоимости и ценообразования П.
Сраффы
В I960 г. в Лондоне вышла книга П.
Сраффы (1898-1983). «Производство товаров посредством товаров», Она представила
новые формальные доказательства логической несостоятельности, противоречивости
неоклассической теории стоимости (предельной производительности). В ней Сраффа
предложил метод, с помощью которого казалось возможным найти такую цену
производства особого товара, которая в силу своей устойчивости могла стать
мерилом ценности всех других товаров.
Вся критика теории стоимости
сосредоточилась вокруг этой проблемы и сводилась к доказательству того, что
равенство суммы стоимостей и суммы цен производства в действительности не
обеспечивается. Это обусловлено тем, что сама цена производства среднего товара
не остается неизменной. Если меняется соотношение между зарплатой и прибылью,
то изменяется и вся структура цен.
В целом цена производства в отрасли со
средним органическим составом капитала не может служить измерителем меновых
пропорций товаров. Сраффа ставит своей целью найти другой «измеритель» меновой
стоимости, не зависящий от изменения распределения и цен. Он ставит вопрос так:
можно ли теоретически сконструировать такую отрасль, в которой отношение
чистого продукта к стоимости материальных затрат (Y/Q не менялось бы под
влиянием изменения в распределении и в ценах? И показывает, что такую отрасль
можно выделить из реальной экономики. Он называет ее «стандартной отраслью».
Особенность этой отрасли состоит в том, что и натуральная структура продукта, и
натуральная структура затрат в ней одинаковы. Единицу продукта «стандартной
отрасли» Сраффа и его сторонники считают «физическим» измерителем стоимости, не
зависящим от изменения цен
31.
Методология и основные принципы современного консерватизма.
Неоклассическое направление является
старейшим течением экономической теории, поскольку своими теоретическими и
методологическими корнями уходит к классикам. Некоторые теоритические основы
связаны с идеями маржинализма. И теоретические и методологические подходы
подверглись изменениям, но основы методологии остались прежними – либеральный
подход к функционированию в экономике (старые консервативные подходы к
хозяйственной деятельности людей). Главная ценность демократического общества –
свобода вообще и экономическая свобода в частности. Эта свобода является
достаточным условием для роста благосостояния общества. Эта экономическая
свобода обеспечивается принципом частной собственности на условия хозяйственной
деятельности (на капитал, продукт производства); главный принцип –
неприкосновенность частной собственности, свобода предпринимательства; свобода
взаимодействия: свобода обмена, конкуренции на рынке, свободное
ценообразование. Рынок свободной конкуренции должен обеспечить эффективность
хозяйствования; обеспечить достижение главной цели – максимум прибыли. Свобода
предпринимательства – реализация демократии в сфере хозяйствования.
Отсюда особая роль инициативы
индивидуальной деятельности человека: должен быть реализован принцип опоры на
свои цели. → явные сторонники невмешательства государства в экономическую сферу
деятельности; государству отводится роль вспомогательная. Однако современные
консерваторы несколько изменили традиционные подходы своих предшественников, им
пришлось признать, что в современных условиях без вмешательства государства
сложно, а иногда и невозможно обеспечить протекание этих процессов и конечный
результат. Поэтому они допускают вмешательство государства в экономику,
возникают лишь вопросы о том, в какие аспекты необходимо это вмешательство и
его масштабы. Основной теоретический тезис консерваторов – свобода там, где
возможно; гос. вмешательство только там, где это необходимо.
Неоклассическая концепция примерно до
30-х гг. XX века была главной, доминировала. Но в самом конце XIX века на волне
критики неоклассиков формируется ещё одно течение – институционализм. В 30-е
гг. происходит кейнсианская революция – более серьёзная альтернатива, таким
образом, неоклассическая концепция отходит на второй план. Но даже в век кейнсианства совсем
неоклассическая концепция не исчезла, сохранялись сторонники либерализма. В это
время идеи неоклассиков отстаивали представители неоавстрийской школы: Л. фон
Мизес, Фридрих фон Хайек( «Путь к рабству»). Мизес старался чисто теоритически
доказать и подтвердить свой анализ, теоритическую концепцию конкретного
исторического развития хозяйственных систем, показать преимущество тех систем,
которые шли по пути либерализма. Л. фон Мизес в произведении «Социализм»
анализирует общественные системы, в том числе и Советскую; преимущество, по его
мнению, имеют системы, которые близки к либерализму.
В начале 70 – х годов, по мере того, как
гос. вмешательство в экономику становилось больше, начинают появляться сомнения
в возрождении консерватизма. К середине 70-х гг. консервативная концепция с
поправками и изменениями всё же выходит на первый план.
32 Теория западногерманского неолиберализма
Л.
Брентано, К. Бюхера, В. Зомбарта, Г. Шмоллера и др. (конец ХIХ -- начало ХХ
в.). Для нее, как во многом и для «старой» немецкой исторической школы были
характерны трактовка соц.-эк.развития как постепенной эволюции, учет факторов
эк. истории, понимание необходимости гос-ого регулирования рыночных отношений.
методологии
:1. подход к явлениям хоз-ной жизни преимущественно с макроэк. позиций;2.
обоснование необходимости гос-ого вмеш-ва в эк., причем объектом этого
вмешательства считались институциональные основы конкуренции, ценообразования и
распределения доходов. 3неолибералы поставили во главу - исследование
качественных параметров. Их разработка считалась достаточной предпосылкой для
устранения присущих рыночной (смешанной) экономике количественных диспропорций.
Основоположники:Вальтеру
Ойкену (1891-1950),
создателю концепции о типах экономического строя (порядка), его сторонникам Ф.
Бёму, X. Гестриху, Ф. Лутцу, Ф. Майеруи др.По мысли Ойкена, эк. строй есть
«совокупность реализованных на практике хоз-ных форм, в которых протекает
повседневный конкретный хоз-ный процесс». ключом к анализу всех известных в
истории эк. систем является выделение двух основных типов эк. строя:
«центрально-управляемое хозяйство», подтипами которого являются
«индивидуальное» хозяйство и «центрально-администрируемое» хозяйство, а также
«хозяйство общения»(рыночное хоз-во).основоположники неолиберализма видели
причину кризисов, безработицы, инфляции в подрыве совершенной конкуренции и
монополизации хозяйственной деятельности.При пассивной роли гос-ва конкуренция
подрывается олигополиями и монополиями, т.к. число производителей-продавцов
сведено к минимуму. из этого он выводил социальные издержки капитализма,
которые могут быть устранены только с помощью гос-го вмеш-ва в эк.
В. Ойкен сформулировал и основопол.
принципы «строя конкуренции»: 1) неприкосновенность частной соб-ти (во всех ее
видах); 2) стабильность денежного обращения и нац. валюты; 3) открытость всех
рынков; 4) свобода всех сделок и договоров (кроме тех, что ведут к монополии);
5) возложение материальной ответственности на тех, кто отвечает за действия
хоз-ных единиц; 6) постоянство и предсказуемость эк. политики гос-ва. сторонники ордолиберализма считали институц.
регулирование (через традиции и законодат-во) лучшим средством борьбы с
цикличностью хоз-ных процессов и допускали гос. воздействие на экономику лишь
спорадически(из-за внешних факторов
(политика, стих.бедствия и т.п)
Термин
«социальное рыночное хозяйство» впервые обосновал и ввел в обращение в 1946 году Альфред
Мюллер-Армак, формула: рыночное хозяйство +
социальная обеспеченность (безопасность) = социальное рыночное хозяйство. понятие «интердепенденции», т.е.
всесторонне растущая взаимозависимость людей в процессе производства вследствие
углубляющегося разделения труда, в результате которого расстройство
производства в одном пункте вызывает опасные нарушения в других секторах
общества. Предотвратить это можно на уровне гос-ва. Мюллер-Армак
важнейшей составляющей своей модели провозглашает активную соц. политику,
подчиненную принципу «социальной компенсации»; она, по мысли автора, должна
обеспечить «социальный мир» в обществе, атмосферу сотрудничества и взаимопомощи,
что является благоприятной «средой обитания» для рыночной системы.
инструменты:— прогрессивное налогообложение доходов( сократит разрыв между
высокими и низкими доходами);— бюджетные дотации малообеспеченным слоям
населения;— создание развитой системы соц-го страхования (по болезни,
безработице и т.п.) и соц-ой инфраструктуры (образование, здравоохранение и
т.п.)Концепция соц. рыночного хоз-ва -- это попытка синтезировать
гарантированную гос-ом эк. свободу в рыночной эк. с идеалами соц-го гос-ва, связанными
с соц. защищенностью и справедливостью.
33)Американский
монетаризм как вариант современного консерватизма.
Монетаризм
представляет одно из наиболее
влиятельных течений в
современной экономической науке,
относящееся к неоклассическому
направлению.
Рассматривает явления хозяйственной жизни
преимущественно под углом зрения процессов, протекающих в сфере
денежного обращения. Термин «монетаризм»
был введен в современную литературу Карлом Бруннером в 1968 г. Обычно
он применяется для
характеристики
экономической школы
(Чикагской), утверждающей, что совокупный
денежный доход оказывает
первоочередное влияние на изменение денежной массы. Первоначально Монетаризм
отождествлялся с антикейнсианством. Одновременно с
критикой кейнсианской
макроэкономической теории и
экономической политики лидер
монетаристов Милтон Фридмен и его сторонники разработали
монетарную теорию определения
уровня национального дохода и теорию цикла.
Монетаризм расширил
свое влияние, претерпел определенные изменения. Он
стал претендовать на
роль универсальной
общеэкономической доктрины, способной
решить такие экономические проблемы,
как эффективность экономического регулирования, роль государства
в экономической жизни
и т.п. Монетаризм
широко пропагандируется его представителями как
кредитно-денежная политика,
специально направленная на контроль роста денежной массы. Значительное влияние
на формирование монетаристской теории
оказали американские экономисты 20-40-х годов Г. Саймонс, И.Фишер, Ф.
Найт и др. Они
придавали большое значение
сфере денежного обращения,
которую впоследствии
недооценивали кейнсианцы. Именно
поэтому одной из
заслуг монетаристов ряд западных
исследователей считает «реабилитацию» денег
в системе экономических категорий. Определенную респектабельность монетаризму придают ссылки на А.Смита и
основоположников количественной теории денег
Д. Рикардо, Д. Юма. В основе монетаризма
лежит ряд теоретических
и методологических предпосылок:
количественная теория денег,
теория относительной цены
А. Маршала, теория рыночного
равновесия Л. Вальраса и т.д. В конце 60-х годов
М. Фридмен реформировал
количественную теорию денег. Ее
основная идея состоит
в признании непосредственного влияния изменений денежной
массы на уровень
цен. Монетаристский вариант количественной теории можно свести к следующим положениям: 1. количественная
теория, прежде всего теория спроса на деньги,
она не является теорией производства, денежного дохода или
уровня цен; 2. для экономических
агентов и владельцев
собственности деньги являются
одним из видов активов, формой владения богатством; 3. анализ спроса на деньги
со стороны экономических агентов
формально идентичен анализу спроса на потребительские услуги. Такая
трактовка свидетельствует о том, что монетаристы не проводят различий между деньгами
как капиталом и
деньгами как таковыми.
Капитал рассматривается как совокупность денежных активов. В
монетаристском варианте количественной
теории денег важное
место отводится ожидаемым изменениям
уровня цен как
фактора, действующего на размеры кассовых денежных резервов и
других финансовых активов, находящихся в
распоряжении экономических агентов.
Основываясь
на собственном варианте количественной теории, монетаристы
связывают
ее с производством. Поскольку динамика денежной массы имеет у них первостепенное значение для объяснения
колебаний процесса производства, то делается
вывод о том,
что кредитно-денежная политика
– это наиболее эффективный инструмент регулирования
экономики.
Одно из
ключевых положений монетаризма,
на основе которого
его
представители
строят свой вариант объяснения экономического
цикла, состоит в том, что деньги
играют исключительно важную роль в
изменении реального дохода,
занятости и общего уровня
цен. Теория «рациональных ожиданий» и «экономики предложения» как
варианты современного консерватизма. Главным идеологом теории рациональных
ожиданий является Роберт Лукас. Вначале теория рациональных ожиданий считалась
одним из ответвлений монетаризма. Но благодаря работам Р. Лукаса она получила
самостоятельность, превратившись в довольно авторитетное направление неоконсерватизма.
34Теория рациональных ожиданий исходит из
следующих фундаментальных положений.
1.
Экономика должна постоянно функционировать на основе рыночного
саморегулирования. В результате этого рынки будут находиться в состоянии
равновесия между спросом и предложением, которое достигается путем
соответствующего изменения цен.
2.
Хоз. агенты гибко реагируют на изменение конъюнктуры, действуя в соответствии с
принципами оптимизации, ориентируясь на реальные экономические результаты. 3.
Кризисы являются результатом ошибок экономических субъектов в течение
краткосрочного периода. Р. Лукас и его сторонники выделяют два вида ожиданий
хозяйственных субъектов: 1) адаптивные
ожидания вырабатываются относительно настоящего времени с учетом ошибок
прошлого; 2) рациональные ожидания
вырабатываются относительно будущих событий на основе информации о современном
состоянии экономики. Предпочтение
отдается рациональным ожиданиям, т. к. считается, что адаптивные ожидания
неизбежно влекут за собой ошибки в прогнозах и это отрицательно сказывается на
результате хозяйственной деятельности. Р. Лукас и его сторонники в своей теории
исходят из того, что хоз. субъекты понимают, как функционирует экономика. Они
воспринимают экономическую информацию и формируют рациональные ожидания. На
основе чего хоз. субъекты оптимальным образом вырабатывают свое поведение в
будущем. Для нормального экономического
развития по теории рациональных ожиданий необходимо следующее.1. Обеспечить
стабильность цен. 2. Определить
ежегодное увеличение количества денег в обращении и строго придерживаться
данной величины. 3. Установить
конкретный размер налогов, который позволял бы в среднем балансировать
государственный бюджет. 4. Свести деловую активность государства до минимума.
Это обеспечит стабильные, предсказуемые условия для функционирования частного
капитала. Теория рациональных ожиданий
подвергается критике из-за пессимистического отношения к экономической политике
государства, утверждения о возможности хозяйствующих субъектов хорошо
разбираться в сложнейшей механике функционирования рынка. Теория предложения
Авторами этой теории являются А. Лаффер, М. Эванс и др. Они главное
внимание уделили не спросу, а проблеме предложения, эффективного использования
ресурсов. Рынок, по мнению названных
авторов, является единственным механизмом реализации человеком своих целей по
максимизации благосостояния. Стагнация рынка происходит из-за малых сбережений,
которых не хватает для эк. роста. Главная причина этого — деформация рынка со
стороны гос. Проявляется она: 1. В
полит. нестабильности рынка из-за смены правящих партий, у которых различные
политические приоритеты. 2. В высоком уровне налогообложения, что приводит к:
а) сокращению объемов инвестиций; б) уменьшению прибыли. В результате
предприниматели вынуждены работать на старом оборудовании. Это ведет к снижению
темпов НТП и экономического роста; в) стремлению к уклонению от уплаты налогов;
г) вывозу предпринимателями капитала за границу или его использованию в теневой
экономике; д) сокращению объемов сбережений
и увеличению склонности людей к потреблению заработанного; И т.д. По словам А. Лаффера, люди работают не
для того, чтобы платить налоги. Они думают о том, что им останется после их
уплаты. 3. В росте гос. долговых обязательств. На их приобретение направляются
значительные денежные средства и сокращаются объемы частных инвестиций. В
результате замедляется эк. рост. 4. В неэффективности госрасходов. Это
проявляется в следующем: а) налоговые
поступления направляются в неперспективные отрасли; б) усиливается система государственного
социального обеспечения. Необходимости стимулирование налоговой политики. 1.
Снижение налоговых ставок на прибыль, особенно на доходы от инвестиций. 2. Сокращение степени прогрессивности
налогообложения. Это позволит снизить налоговое бремя для лиц с высокими
доходами и превратить их сбережения в инвестиции. Сокращение налогов в
краткосрочном периоде, по мнению авторов теории предложения, даст рост налогов
в долгосрочном периоде в результате увеличения средств на инвестиции, что
приведет к экономическому подъему и повышению благосостояния. Рекомендации
данной школы практически нашли применение в период правления американского
президента Р. Рейгана. В 80-е годы XX века в США была проведена налоговая
реформа: введены налоговые скидки на НИОКР, новые инвестиции, использована
льготная система для проведения ускоренной амортизации и т. д. Это привело к
росту деловой активности в стране, обновлению основного капитала, однако
сопровождалось ростом дефицита государственного бюджета.
35 Американский
монетаризм как вариант современного консерватизма.
Монетаризм
представляет собой одно из наиболее влиятельных
течений в
современной экономической науке,
относящееся к неоклассическому
направлению.
Он рассматривает явления хозяйственной жизни
преимущественно
под
углом зрения процессов, протекающих в сфере денежного обращения. Термин
«монетаризм»
был введен в современную литературу Карлом Бруннером в 1968 г.
Обычно он
применяется для характеристики экономической школы
(преимущественно
Чикагской), утверждающей, что совокупный
денежный доход
оказывает
первоочередное влияние на изменение денежной массы.
Первоначально Монетаризм
отождествлялся с антикейнсианством, что
подтверждается названием
некоторых работ видных
представителей
монетаристкой теории
(книга Г. Джонсана
«Кейнсианская революция и
монетаристская контрреволюция»). Одновременно
с критикой кейнсианской
макроэкономической теории
и экономической политики
лидер монетаристов
Милтон
Фридмен (род. 1912) и его сторонники
разработали монетарную теорию
определения
уровня национального дохода и
теорию цикла
За более чем три десятилетия
существования монетаризм расширил
свое
влияние,
претерпел определенные изменения.
Он стал претендовать
на роль
универсальной общеэкономической доктрины,
способной решить такие
экономические проблемы,
как эффективность экономического регулирования,
роль государства
в экономической жизни и
т.п. Монетаризм широко
пропагандируется его
представителями как кредитно-денежная политика,
специально
направленная на контроль роста денежной массы.
Значительное влияние на формирование
монетаристской теории оказали
американские
экономисты 20-40-х годов Г. Саймонс, И.Фишер,
Ф. Найт и др.
Они придавали
большое значение сфере
денежного обращения, которую
впоследствии недооценивали
кейнсианцы. Именно поэтому
одной из заслуг
монетаристов
ряд западных исследователей считает
«реабилитацию» денег в
системе
экономических категорий. Определенную респектабельность монетаризму
придают
ссылки на А.Смита и основоположников количественной теории денег Д.
Рикардо,
Д. Юма, Р. Кантилона, Г.Тортона.
В
основе монетаризма лежит
ряд теоретических и
методологических
предпосылок:
количественная теория денег,
теория относительной цены
А.
Маршала,
теория рыночного равновесия Л.
Вальраса, краткосрочный вариант
концепции
кривых Филипса и т.д.
В конце 60-х годов
М. Фридмен реформировал
количественную теорию
денег. Ее
основная идея состоит
в признании непосредственного
влияния
изменений денежной массы
на уровень цен.
Монетаристский вариант количественной
теории можно свести к следующим
положениям:
1. количественная теория есть прежде всего
теория спроса на
деньги,
она не является теорией производства,
денежного дохода или уровня
цен;
2.
для экономических агентов
и владельцев собственности деньги
являются одним из видов активов, формой
владения богатством;
3. анализ спроса на деньги со стороны
экономических агентов формально
идентичен анализу спроса на
потребительские услуги.
Такая
трактовка свидетельствует о том, что монетаристы не проводят различий
между деньгами
как капиталом и
деньгами как таковыми.
Капитал
рассматривается
как совокупность денежных активов.
В монетаристском варианте
количественной теории денег
важное место
отводится
ожидаемым изменениям уровня цен
как фактора, действующего
на
размеры
кассовых денежных резервов и других финансовых активов, находящихся
в
распоряжении экономических агентов.
Основываясь на собственном варианте
количественной теории, монетаристы
связывают
ее с производством. Поскольку динамика денежной массы имеет у них
первостепенное
значение для объяснения колебаний процесса
производства, то
делается вывод
о том, что
кредитно-денежная политика –
это наиболее
эффективный
инструмент регулирования экономики.
Одно
из ключевых положений
монетаризма, на основе
которого его
представители
строят свой вариант объяснения экономического
цикла, состоит
в
том, что деньги играют исключительно важную
роль в изменении
реального
дохода,
занятости и общего уровня
цен.
36.
Развитие институционализма после Второй мировой войны.
В
послевоенный период обозначился новый этап в развитии институционализма.
Основной подъём его приходится на 50–60-е годы XX века. В этот период
институционализм представляют такие известные экономисты, как Г. Минз, А.
Берме, Дж. М. Кларк, Дж. Гэлбрейт и др. Ранние институционалисты одними из
первых выступили с идеей государственного контроля над экономикой и в
теоретическом плане подготовили определённую платформу для последующего
распространения кейнсианства. В послевоенный период развитие западной
экономической мысли двигалось прежде всего по пути, открытому «кейнсианской
революцией». Как и все экономисты реформистского толка, институционалисты
связывали с государственным регулированием надежды на создание стабильной и
эффективной системы, в которой увязывались бы частные и общественные интересы.
Идеи Кейнса о регулирующем воздействии государства на рыночную систему были им
весьма близки. Однако институционализм не растворился в кейнсианстве.
Институционалисты указывали на узость кейнсианства, оправдывающего
государственное регулирование необходимостью корректировки рыночных
неравновесий. Институционалисты, доказывая необходимость позитивной роли
государственного регулирования, прежде всего стремились выйти за пределы сугубо
рыночного подхода. Вместе с тем послевоенный институционализм отличался от
институционализма 30-х гг. как в области методологии, так и в области теории.
Основная проблематика 30-х годов – монополизация экономики и конфликты
интересов – после окончания второй мировой войны отодвинулась на второй план.
Эволюция институционализма на новом этапе выразилась в явном преобладании
индустриалистско-технократического подхода. Согласно институционалистской концепции,
научно-техническая революция – это величайшая революция, способная решать
фундаментальные общественно-политические проблемы. В качестве основного
носителя рациональности и движущей силы экономического прогресса выступают
крупные корпорации, которые функционируют на основе императивов индустриализма.
В 50–60-е годы особо популярными становятся идеи о происходящей спонтанной
трансформации капитализма, прежде всего за счёт изменения природы крупных
корпораций. Эти идеи были связаны, во-первых, с концепцией «революции
управляющих» и, во-вторых, с учением о демократизации собственности на капитал.
Решающую роль приобрели понятия, представляющие социально-экономическую систему
капитализма как качественно новый этап – «народный капитализм», «общество всеобщего
благосостояния» и др. Государство, с точки зрения институционалистов,
претерпело кардинальные изменения, вследствие чего основной целью его стало
обеспечение «благоденствия для всех членов общества». На этой основе получили
развитие различные теории «социального контроля», что наряду с идеей
трансформации капитализма было характерно для институционалистского направления
послевоенного периода
37.
Основные этапы развития советологии в 20-80 –е гг. XX века и соответствующие им трактовки социализма.
Советоло́гия — направление научных
исследований в США и Западной Европе, концентрировавшееся на комплексном
исследовании СССР. Институционализировалось и получило развитие в период
холодной войны. Объектами исследования советологии в первую очередь являлись: философия
марксизма-ленинизма, коммунистическая идеология, внутренняя и внешняя политика
СССР, экономика и политическая история, социальная структура общества,
демография, культура.( Анализ социально-экономических проблем социализма).
1.
1920-1930
гг. - советология как наука еще не сложилась. Интерес западной общественности к
России удовлетворялся в основном русскими эмигрантами, вольно или невольно
покинувшими страну в годы революции и гражданской войны, а также попавшими на
Запад разными путями позднее, в частности в результате высылки советскими
властями большой группы представителей «буржуазной» интеллигенции в 1922 году.
Среди западных авторов, писавших в то время о России, преобладали журналисты и
специалисты технического профиля, работавшие некоторое время в Советской
России, писатели и общественные деятели, занимавшие "левые" позиции
политического спектра, члены профсоюзных делегаций, посещавшие Россию с
дружественными визитами, а также "разочаровавшиеся в России", деятели международного социалистического и
рабочего движения. Спектр мнений был очень широк: от полного неприятия
происходящих в России событий до попыток трезвой и непредвзятой оценки
ситуации, стремления выявить как негативные, так и положительные стороны ее
послереволюционного развития.
2. 1940 - 1960 гг. - становление
советологии как научной дисциплины. Уже в первые послевоенные годы советология
выделяется из славяноведения в самостоятельную научную дисциплину, с
собственным предметом исследования, научно-исследовательскими центрами, кадрами
специалистов и широким финансированием. Если до войны главный акцент в изучении
России и Восточной Европы делался на истории и филологии, то теперь он
смещается на политику и стратегические исследования.
3. 1960 - 1970 гг.
– кризис советологии и возникновение "ревизионистского" направления.
" Ревизионистами" становились, как правило, молодые историки, которых
не удовлетворяли односторонность и детерминизм "тоталитарной" школы.
Отправной точкой ревизионистской историографии стало представление о сложности
и многовариантности советской истории. Прежде всего ревизионисты подвергли
сомнению жесткую преемственность советского режима от Ленина к Сталину и далее
вплоть до Горбачева. В противовес
"тоталитарной" школе, ревизионисты занялись в основном изучением
социальных, социально-политических и социально-экономических аспектов советской
истории. Общий смысл дискуссий о кризисе советологии сводится к попыткам
определить, чем же в большей степени является советология: исторической
дисциплиной или политологической и, в зависимости от этого, должна ли она в
первую очередь добросовестно и объективно изучать советское прошлое либо
предсказывать будущее советской системы.
4.
1970
– 1990 гг. - борьба «тоталитаристского» и «ревизионистского» направлений в
советологии. Главный вопрос советологии: происхождение и сущность сталинизма.
Комментариев нет:
Отправить комментарий